O QUE É A FÉ? – ARTIGO ESCRITO PELA CATEQUISTA MÔNICA ROMANO

A fé. O que vem em nossa cabeça quando pensamos em fé? Geralmente frase prontas como “ A fé move montanhas”, “Eu tenho fé que determinada coisa irá acontecer”, "Tenha fé”..etc..etc

 

Até este ponto, fé é apenas uma palavra muito pequena e não expressa o que realmente é a fé, aquela fé genuína que Jesus quer de nós. Ah… esta, esta fé é rara, é inexplicável, é aquela que de fato nos coloca à prova, é aquela que faz com que uma mãe seja capaz de parar um carro para que seu bebê não seja atingido, é aquela fé que fez Abraão sair de Ur na Caldeia e ir com toda sua casa para um lugar que ele nem sabia se existia, é aquela fé que fez com a mãe do pequeno Moisés o colocasse em um cesto no Nilo, povoado de crocodilos para salvar a vida dele, é aquela fé que o próprio Moisés teve de abrir o Mar Vermelho para que o povo passasse a pé enxuto.

É aquela fé que nos faz crer que as substâncias do pão e do Vinho são o Corpo e Sangue de Jesus.

Paralelo a esta minha explanação, chega a notícia da assinatura, desta vez do Papa Francisco, da Declaração  Conjunta sobre a Doutrina da Justificação. Declaração assinada entre católicos e luteranos, que durante muitos séculos foi ponto de discursão entre as duas denominações.

Enquanto para os luteranos “Sola Fide” , para nós, católicos, “A Fé e Obras”. Pessoalmente eu creio que com a doutrina cada vez mais sucumbida diante dos apelos mundanos, a declaração causa pouco impacto. Independente de assinatura da declaração!,

Luteranos continuarão batendo na tecla, “só a fé salva” e nós “ a fé sem obras é morta”.

É aí que a coisa fica aparentemente confusa, enquanto para os luteranos, basta ter fé em Jesus Cristo, basta ter fé e crer que pelo Seu Sangue derramado na cruz,  você já está automaticamente salvo, independente do que faça ou deixe de fazer.

Para nós, não. Além de ter esta fé e acreditar que a salvação já está de fato garantida pelo Sangue derramado, podemos e devemos sim, produzir obras que justifiquem esta fé, porque do contrário, bastaria apenas que Jesus ensinasse aos apóstolos a terem fé. Não precisariam ser instruídos, não precisaria deixar o Espírito Santo em Seu lugar para continuar até hoje a orientar. Porque fé é dom divino e gratuito.

Jesus disse que não veio para abolir a Lei de Moisés (10 mandamentos) tanto que isso é confirmado no Evangelho de São Lucas 18,18-22 “ E perguntou –lhe um certo príncipe , dizendo: Bom Mestre, que hei de fazer para herdar a vida eterna?

Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? Ninguém é bom, senão um que é Deus. Sabes os mandamentos: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não dirás falso testemunho, honra teu pai e tua mãe. E disse ele: Todas essas coisas tenho observado desde minha mocidade. Porém Jesus, ouvindo isso, disse lhe: Ainda te falta uma coisa: vende tudo o que tens , reparte –o entre os pobres , e terás um tesouro no céu, vem e segue –me.” Neste caso, faltou o principal a fé.

Com este trecho eu ilustro que uma coisa de nada vale sem a outra. Na carta de São Paulo aos Romano que é usada como base para justificativa do “ só a fé salva” em seu texto mais abaixo existe a justificativa para a fé exercida com suas obras. “ Porque não são os que ouvem a Lei que são justos perante Deus, mas todos os que cumprem a Lei é que serão justificados” Rm2,13. “ Por enquanto nós sustentamos que o homem é justificado pela fé, sem as obras da Lei” Rm3,28 .

São Paulo reforça que Jesus morreu por todos, inclusive os gentios, que não tinham conhecimento da Lei, e portanto não poderiam colocá-la em prática, esses eram justificados pela fé em Jesus e acreditando, ou seja tendo fé que o Sacrifício feito por Jesus era estendido também a  eles.

“Então eliminamos a Lei através da fé? De modo algum! Pelo contrário, a consolidamos” Rm 3,31, ou seja , basta que apenas leia se com reta intenção a Palavra de Deus, para que sejamos instruídos, se tivermos preguiça e não lermos dentro do certo contexto, de fato , faremos a interpretação que mais nos agradar.

Em sua carta aos Romanos, São Paulo contrapõe e entra em conformidade com o Evangelho de Cristo, descrito pelos evangelistas, aqui escolhi o de Lucas. O jovem tinha a prática das obras, mas não teve a fé necessária para ter a vida eterna. Os gentios tinham a fé e precisavam das obras, mas desconhecendo as Leis, não podiam pratica- las. Poderiam assim ser excluídos da vida eterna? Não, é o que diz São Paulo, estes sim, estavam justificados pela fé. Agora os que praticavam a Lei poderiam abrir mão da pratica e seriam justificados pela fé? Não. E São Paulo foi categórico ao afirma lo.

 

Portanto, mais uma vez o que ensina a Madre Igreja, depositária da fé dos apóstolos é o que o que está em mais conformidade com o que pede Jesus, “ fé e obras”. Uma complementa a outra.

 

A fé é dom divino, gratuito, não importa o tamanho da sua fé, mas como você exercita a sua fé. Se eu fosse tornar viva uma imagem da fé, que é um sentimento abstrato, eu utilizaria o seguinte: “A fé é como um bloco duro e preto de carbono, onde o diamante mais puto está em seu interior, todos temos talhas para esculpí-lo (meios). Se ao começarmos a entalhar, machucamos nossas mãos no processo e desistimos, a fé continua lá, mas seu trabalho será e muito paralisado. Se persistirmos quanto antes viveremos a graça de encontrarmos o tesouro e nos rejubilarmos com ele.”