As várias faces de Nossa Senhora… a doce Maria, um socorro, um auxilio para cada sofrimento nosso. Tantos são os nomes, tantos são os auxílio, mas é sempre a doce, humilde sempre Virgem Maria.
Vamos conhecer seus significados e suas histórias:
* Nossa Senhora Aparecida
Antes de começarmos a decifrar os símbolos, é preciso saber que a “Santinha” que fica sob o manto de Nossa Senhora Aparecida é Nossa Senhora da Conceição. Trata-se de uma imagem feita no estilo barroco. Por isso, para quem desconhece, ela aparenta ser muito simples. Porém, isso se deve à maneira de se confeccionar imagens de santos no período barroco. Mas quando compreendemos os significados contidos na imagem de Nossa Senhora da Conceição, nossa visão muda. Vamos, então, conhecer os símbolos da imagem.
A imagem de terracota encontrada pelos pescadores no Rio Paraíba em 1717 tem uma característica peculiar que a define como Nossa Senhora da Conceição: a meia lua debaixo dos pés. Este símbolo tem dois significados profundos:
1. A lua não brilha por si mesma, mas reflete a luz do sol. Na Iconografia cristã, o sol é Jesus Cristo. Por isso, a luz sob os pés de Maria significa que sua luz vem de Jesus e leva a Ele. Pois, se perguntarmos: “de onde vem o brilho de Nossa Senhora?” a resposta só pode ser uma: “de Jesus, seu filho”.
2. A lua brilha no meio da escuridão da noite. A escuridão simboliza a humanidade pecadora e a lua simboliza a pureza e a luz. Significa que Maria, mesmo tendo nascido na humanidade pecadora, foi preservada do pecado pela graça de Deus, ou seja, ela é Imaculada (sem mancha) desde sua concepção no ventre de sua mãe, Santa Ana. Ela é a Imaculada Conceição, ela foi concebida sem o pecado original. Por isso, ela brilha como a lua, refletindo a luz do sol, que é a verdadeira fonte de vida, de luz e de calor. Embora seja difícil de perceber, a imagem de terracota de Nossa Senhora Aparecida traz também sob os pés da Virgem a imagem de uma serpente. Significa que Maria, sendo “Imaculada Conceição” (Concebida sem pecado) e tendo gerado Jesus Cristo, esmagou a cabeça da serpente, como está escrito no livro do Gênesis. Em Maria começou a vitória sobre o demônio e esta foi concluída pela morte e ressurreição de Jesus.
Ainda nos pés da imagem de Nossa Senhora Aparecida, vemos uma nuvem e um anjinho barroco. Estes dois símbolos nos ensinam que a Virgem Maria está no céu, está na glória de Deus e que lá, junto de seu filho, ela intercede por nós.
As mãos de Nossa senhora Aparecida unidas na altura do coração simbolizam a oração. Em todas as aparições da Virgem Maria, ela pede oração.
O manto de Nossa Senhora Aparecida foi ofertado a ela em 1888 pela Princesa Isabel, em sua segunda visita ao Santuário. O manto é rico em significados. A cor azul do manto de Nossa Senhora Aparecida simboliza o céu. Os bordados em dourado que adornam o manto simbolizam a realeza e nos lembram que Nossa Senhora Aparecida é Rainha do Céu e da terra. A bandeira do Brasil bordada no manto, simboliza que ela é a Padroeira do Brasil. A bandeira do Vaticano nos lembra que a Virgem Maria é Mãe da Igreja. As bandeiras do Brasil e do Vaticano unidas, simbolizam que o Brasil é um país católico, sob a proteção de Nossa Senhora Aparecida.
Juntamente com o manto, a coroa também foi ofertada a Nossa Senhora Aparecida pela Princesa Isabel, na mesma data, em 6 de novembro de 1888. A coroa nos lembra o quinto Mistério Glorioso que rezamos no terço: a coroação de Maria como Rainha do Céu e da terra. Nossa Senhora Aparecida é a Rainha do Céu e da Terra.
• Nossa Senhora D’Oropa
A pia tradição narra que exilado na Palestina, o mártir Santo Eusébio, bispo de Vercelli, encontrou três imagens sagradas da Virgem Maria esculpidas em madeira de cedro negro. Quando pôde voltar ele as transportou consigo. Uma doou à sua cidade natal, na Sardenha; uma mandou para santificar o Monte de Crea, nos Alpes piemonteses, pertencente à sua diocese. A terceira, a mais bonita e que seria obra do Evangelista São Lucas, designou para a igreja de sua sede episcopal, na França.
Entretanto, a perseguição contra os hereges arianos obrigou Santo Eusébio a se refugiar no vale d’Oropa, em Piemonte, Itália. E, novamente, carregou consigo aquela Sagrada Imagem mariana. Para escondê-la mandou escavar uma pequena capela numa pedra e inscreveu o ano 369 sob seu altar. Os discípulos logo se reuniram em torno dele e mais tarde, fundaram dois Priorados beneditinos. A devoção à Nossa Senhora d’Oropa iniciada entre os pastores locais, começou a ser difundida quando os monges ergueram uma igreja dedicada à ela, no ano de 1200.
Graças à esplendida moldura natural em que a capela foi inserida. Oropa rapidamente se tornou o maior Santuário mariano dos Alpes, meta dos fiéis devotos deste culto milenar das “Nossas Senhoras Negras”. Segundo os registros da Igreja, no curso dos séculos a Virgem d’Oropa intercedeu por inúmeros milagres e graças. A própria imagem mostra alguns aspectos prodigiosos, que podem ser observados por qualquer peregrino.
Existem duas variantes da estátua, o manto azul presente na duas imagens simboliza o céu e também é um símbolo da Verdade. Sua veste é dourada, feita em ouro reforçando sua realeza.
O Menino Jesus em seu braço esquerdo, tem as vestes brancas indicando sua pureza, com a mão direita Ele abençoa.
Diferente de outras imagens onde é o menino que traz a esfera que representa o mundo, desta vez é a Virgem que a segura na mão direita, indicando que ele tomou parte junto com o filho na redenção do mundo ( co redentora ) pois aqui é a Virgem quem sustenta o mundo. A Cruz que está acima da esfera refecesse ao modo redentor que Cristo salvou o mundo.
Em uma das imagens apenas a virgem tem a coroa da realeza. Em outra imagem tanto a Virgem como o menino trazem a coroa sobre a cabeça, indicação da realeza divina dos dois. Em uma das imagens a Virgem tem a tríplice coroa do papado circundada pelas doze estrelas. Maria é a Mãe da Igreja e dos Apóstolos, esta dupla imagem reforça que a Igreja dos apóstolos e a Igreja Católica são a mesma. A doutrina está unida e Maria é a Mãe de ambas.
Uma fita vermelha cinge a cintura e junto com o colarinho faz a menção de uma cruz, em outra imagem há sobre o peito um bonito crucifixo, lembrando a paixão e o Sangue derramado de Jesus.
• Nossa Senhora da Cabeça
Esta devoção a Nossa Senhora nasceu na Espanha, no ano 1227. A Virgem Maria recebeu esse título porque apareceu a um pastor de ovelhas perto da cidade de Andujar, na Serra Morena, mais precisamente numa gruta situada num dos picos da serra chamado Pico da Cabeça. O pastor chamava-se Juan Alonso de Rivas, um ex-soldado que lutara contra os muçulmanos e perdera um braço na guerra. Muito devoto de Nossa Senhora, ele refugiou-se na serra para sobreviver como pastor e dedicar-se à oração. Lá, porém, na noite de 12 de agosto de 1227, ele acordou com o toque de um sino que há tempos vinha despertando sua curiosidade. Por isso, decidiu ir até o local onde ouvia o barulho. Chegou numa gruta onde deparou-se com uma imagem de Nossa Senhora e ouviu uma voz celestial pedindo-lhe que fosse construída uma igreja ali. Como prova da veracidade da mensagem, Deus, por intercessão de Maria, restituiu o braço perdido de Juan. Onde não havia mais braço, um novo e perfeito braço apareceu. Maravilhado com tão grande milagre, o povo de Andujar, guiado por Juan, construiu a Igreja. Milhares de pessoas passam por lá todos os anos e milhões de graças foram derramadas a partir deste local escolhido por Maria. A imagem de Nossa Senhora da cabeça tem vários símbolos que nos ajudam a compreender melhor sua história e mensagem.
A cabeça na mão de Nossa Senhora da Cabeça tem um significado belíssimo. Um homem inocente tinha sido condenado à morte por decapitação na região de Andujar. Quando todas as evidências pareciam ir contra ele, ele pediu a Nossa Senhora da Cabeça que o defendesse e não permitisse que sua cabeça fosse arrancada injustamente. Ele foi levado até o local da execução. Porém, no momento em que ele ia ser decapitado, um mensageiro real chegou com a prova de sua inocência. O homem foi, então, libertado glorificando a Deus e à Virgem da Cabeça. Por isso, a cabeça na mão direita de Nossa Senhora da Cabeça. O significado, porém, vai além da libertação de um homem da decapitação, porque A Virgem impediu que uma grande injustiça fosse cometida, defendendo o inocente que clamou por ela.
A coroa de Nossa Senhora da Cabeça tem vários formatos e cores. Por isso, a coroa simboliza a realeza da Virgem Maria e o quinto Mistério Glorioso, que é a sua coroação.
O Manto azul e vermelho de Nossa Senhora da Cabeça simboliza o céu e o Sangue de Cristo. Por fora, o manto é azul, lembrando-nos do céu, nosso destino e o local onde está a Virgem Maria. Por dentro, o manto é vermelho, lembrando-nos do Sangue de Jesus, derramado em sua paixão, por cada um de nós.
A túnica branca de Nossa Senhora da Cabeça simboliza sua pureza de coração. Nossa Senhora é pura, sem manchas, desde a sua concepção.
O Menino Jesus no colo de Nossa Senhora da Cabeça é representado de várias formas. Algumas, porém, são constantes: os braços abertos, a coroa e o tom branco de sua roupa. Jesus é a razão do ser e do agir da Virgem Maria. Ela é a Mãe do Filho de Deus, a escolhida. Os braços abertos simbolizam o amor de Deus e o acolhimento com o qual ele nos recebe. Sua roupa branca também simboliza a pureza de coração e a coroa sobre sua cabeça simboliza sua realeza. É por Cristo, com Cristo e em Cristo que Maria age neste mundo.
• Nossa Senhora da Glória
O título Nossa Senhora da Glória refere-se à passagem da Virgem Maria da vida terrena para a vida celestial. Esta passagem envolveu três momentos diferentes: 1. A Dormição de Nossa Senhora, ou seja, ela faleceu e foi sepultada. Três dias depois, porém, seu túmulo estava vazio. Por Isso se diz que Maria “dormiu” no Senhor. 2. Sua Assunção ao céu em corpo e alma. Seu corpo não foi mais encontrado neste mundo e, por isso, não existe um túmulo de Nossa Senhora. Ela foi elevada ao céu pelo poder de Deus e é a primeira pessoa humana a estar no céu de corpo e alma. 3. Sua Glorificação como Rainha do céu e da terra. Existem duas representações clássicas de Nossa Senhora da Glória, uma no momento da coroação e outra depois da coroação. As duas tem as mesmas cores mudando apenas alguns símbolos. A imagem de Nossa Senhora da Glória tem belos significados.
A túnica vermelha de Nossa Senhora da Glória simboliza o sangue, a paixão e o sofrimento de Jesus Cristo, seu filho.
O manto azul de Nossa Senhora da Glória simboliza sua realidade celestial atual, sendo a única pessoa humana que está no céu em corpo e alma.
O véu branca de Nossa Senhora da Glória simboliza sua pureza de coração.A coroa de Nossa Senhora da Glória simboliza sua realeza.
O cetro é símbolo do poder real. Vários reis e rainhas da história humana tiveram cetros de ouro como demonstração de poder. A iconografia cristã também retrata a Virgem Maria com um cetro na mão esquerda simbolizando o poder de sua intercessão. Ela é Rainha por vontade de Deus e para fazer a vontade de Deus. Por isso, o poder que ela tem em suas mãos, simbolizado pelo cetro, é o poder da intercessão e de quem faz a vontade de Deus.
O menino Jesus apoiado no braço direito de Nossa Senhora da Glória simboliza a maternidade de Maria. Estando sobre o braço direito de Maria significa que Ele é superior a ela. A coroa do Menino Jesus simboliza sua realeza. A túnica amarela simboliza sua glória celestial e também sua realeza. E o manto vermelho simboliza seu sangue e sua paixão, causas da nossa salvação. Mesmo menino, criança, a paixão de Cristo está sempre presente, pois ela é uma realidade sempre presente. Jesus assumiu a Paixão desde o momento em que desceu do céu e se encarnou no ventre da Virgem Maria.
• Nossa Senhora da Saúde
A devoção a Nossa Senhora da saúde nasceu em Portugal, no Século XVI. Neste Século, Portugal foi vítima de inúmeras pestes, todas contagiosas, que dizimaram milhares de pessoas em pouco tempo. Os coveiros trabalhavam dobrado para sepultarem o grande número de mortos. Por isso, o país, sem recursos, recorreu a Nossa Senhora. Até mesmo a corte real começou a participar de procissões e orações pedindo socorro aos céus. E aconteceu que no cemitério perto da cidade de Sacavém, quando alguns coveiros abriam mais covas, encontraram uma imagem de Nossa Senhora. O fato foi visto como sinal de Deus e as orações se intensificaram. Então, as pestes começaram a diminuir e a mortandade acabou. Assim nasceu a devoção a Nossa Senhora da Saúde. Sua imagem é rica em símbolos.
A taça na mão de Nossa Senhora da Saúde é o grande símbolo que a diferencia. Essa taça simboliza o remédio e a saúde. Nossa Senhora como Mãe de Jesus, pode interceder e alcançar para nós a grande graça que é a saúde. Sua intercessão pode livrar multidões de pestes contagiosas, como já aconteceu várias vezes na história.
Outras vezes, a intercessão de Maria pode ajudar e inspirar médicos, pesquisadores e profissionais da saúde a encontrarem a cura para determinado mal. O livro do Eclesiástico 38, 1-8 trata deste assunto:
“Honra o médico por causa da necessidade, pois foi o Altíssimo quem o criou. Toda a medicina provém de Deus. A ciência do médico o eleva em honra; ele é admirado na presença dos grandes. O Senhor fez a terra produzir os medicamentos: o homem sensato não os despreza. O Altíssimo deu aos homens a ciência da medicina para ser honrado em suas maravilhas; e dela se serve para acalmar as dores e curá-las; o farmacêutico faz misturas agradáveis, compõe unguentos úteis à saúde, e seu trabalho não terminará, até que a paz divina se estenda sobre a face da terra.”
Não é à toa que Nossa Senhora insiste na conversão, na vida de oração e na busca de Deus. Hoje a ciência confirma que uma vida em paz tem mais saúde. A ciência de hoje provou que a oração faz bem para a saúde.
O manto azul de Nossa Senhora da saúde simboliza o céu e a intervenção divina em nossa saúde.
A túnica vermelha de Nossa Senhora da saúde simboliza o Sangue de Cristo, a Paixão e as chagas de Jesus pelas quais nós fomos curados: “Por suas chagas fomos curados.” (Isaías 53, 5)
Jesus Cristo é o remédio dos remédios, o portador da saúde por excelência, o médico dos médicos. Se a taça simboliza a ciência e a medicina, Jesus é quem, de fato, cura o corpo e a alma. Por isso Maria tem a taça e o menino Jesus, porque a verdadeira cura sempre vem de Deus.
A túnica branca do Menino Jesus simboliza a pureza. Estando nos braços de Nossa Senhora da Saúde, esta túnica branca simboliza também a saúde que vem de uma vida pura.
• Nossa Senhora das Mercês
Nossa Senhora das Mercês é um dos títulos da Virgem Maria. Surgiu em 1218 quando São Pedro Nolasco, São Raimundo do Peñafort e o Rei Dom Jaime I da Espanha tiveram o mesmo sonho com a Virgem Maria. No sonho, ela pedir para que eles fundassem uma Ordem Religiosa que tivesse como objetivo libertar os cristãos escravizados pelos muçulmanos. Na época, os muçulmanos tinham invadido parte da Península Ibérica, prendendo e escravizando inúmeros cristãos. A recém criada Ordem passou a se chamar Ordem dos Mercedários em homenagem a Nossa Senhora das Mercês. Muitos membros da ordem chegaram a doar suas vidas pela libertação de cristãos que tinham sido escravizados. Por tudo isso, a imagem é rica em símbolos. Vamos conhecê-los.
Mercê é uma palavra do português arcaico e significa Favor, graça, benefício, perdão, indulto. Este último significado é relevante há história de Nossa Senhora das Mercês, pois significa libertação. Assim, entendemos que Nossa Senhora das Mercês veio para libertar da escravidão.
A coroa de doze estrelas sobre a cabeça de Nossa Senhora das Mercês nos lembra que a Virgem Maria é rainha do céu e da terra. Lembra-nos também a passagem de Apocalipse 12 em que São João menciona a mulher com uma coroa de doze estrelas. Esta coroa significa que a Virgem Maria age e ensina conforme a Doutrina dos Apóstolos, que eram doze. Por isso, ela é chamada também de Rainha dos Apóstolos.
A veste branca de Nossa Senhora das Mercês simbolizam a pureza de coração da Virgem Maria. Ela é pura. E por causa da pureza de seu coração ela deseja a libertação de todo tipo de escravidão.
Os detalhes em dourado em toda a veste de Nossa Senhora das Mercês significam que esta mulher vem do céu, está na glória de Deus. Tem a ver com a coroa que ela usa, lembrando-nos também que ela é rainha.
Nossa senhora das Mercês apresenta-se com um escapulário branco cobrindo a frente de seu corpo. O escapulário significa proteção. E o símbolo do escapulário é todos aqueles que lutam pela libertação da escravidão, seja ela qual for, tem a proteção de Nossa Senhora.
Na parte de cima do escapulário de Nossa Senhora das Mercês vemos uma cruz circundada de vermelho. Este símbolo nos lembra da cruz de Cristo, de seu sofrimento, de seu sangue, o sangue pelo qual Ele pagou o preço da nossa libertação.
A corrente na mão de Nossa Senhora das Mercês nos falam que ela quer a libertação de todo e qualquer tipo de escravidão. A Ordem dos Mercedários atendeu a este pedido da Mãe e libertou milhares de cristãos da escravidão causada pelos muçulmanos. Hoje ela quer que nós lutemos pela libertação dos inúmeros tipos escravidão que existem em nossa sociedade. Que todas as correntes, de qualquer tipo de escravidão sejam quebradas para que os filhos de Deus vivam na liberdade de Cristo.
A rosa que às vezes aparece na mão de Nossa Senhora das Mercês significam a doçura e a bondade com que devemos agir pela libertação do próximo. Nunca devemos forçar ninguém a nada, mas propor, com delicadeza, amor e bondade. É isso que ela sempre faz. É assim que ela age.
• Nossa Senhora de Guadalupe
A imagem de Nossa Senhora de Guadalupe apareceu de maneira milagrosa no poncho de um índio, em 1531, no México. Até hoje não se sabe como esta imagem “está” no poncho, pois não é pintura, nem bordado, nem qualquer tipo de impressão conhecido. Além disso, o poncho onde está a imagem é feito das fibras de um cacto que, em condições ideais, dura, no máximo, 20 anos. Mas este poncho já tem quase 500 anos e continua intacto, tendo ficado mais de 200 anos exposto no tempo, sem qualquer tipo de proteção. Além disso, os símbolos contidos na imagem são extraordinários e dialogam com toda a humanidade, partindo da cultura Asteca. Vejamos estes símbolos.
A imagem milagrosa de Nossa Senhora de Guadalupe revela que a Virgem Maria vestiu-se com uma túnica semelhante às usadas pelas mulheres astecas. Significa que Maria é Mãe também dos astecas e de todos os indígenas. Com este gesto, ela se aproxima e se faz como um deles. Mas a túnica de Nossa Senhora de Guadalupe tem outros símbolos maravilhosos.
A túnica de Nossa Senhora de Guadalupe tem vários outros tipos de flores. Cada flor nasce numa determinada região. Isto significa que Maria é mãe de todos os povos, de todas as regiões e que a mensagem de oração e fé que ela deixou no México é para o mundo inteiro.
O laço que Nossa Senhora de Guadalupe tem acima da cintura e abaixo de suas mãos postas era o sinal que as mulheres indígenas usavam para mostrarem que estavam grávidas. Portanto, usando este laço, a Virgem Maria mostra que está grávida.
Logo abaixo do laço e sobre o ventre da Virgem de Guadalupe há uma flor de quatro pétalas. Existem vários tipos de flores representados na túnica. Porém, flor de quatro pétalas é somente esta. Este era um símbolo muito conhecido dos astecas e significa: “O lugar onde Deus habita”. Portanto, a Virgem de Guadalupe está grávida e seu ventre é o lugar onde Deus habita. Ela está grávida de um ser divino.
Em volta de toda a imagem da Virgem de Guadalupe aparecem raios do sol, dando a entender que o sol, embora não apareça, está atrás dela. O sol, para os astecas, era o símbolo maior da divindade. Portanto, estando grávida de um ser divino, tendo o sol nascente atrás de si, Nossa Senhora diz que seu filho que vai nascer é Deus e que ele é quem, na verdade, iluminará os povos americanos. E Nossa Senhora mostrou este sol divino no dia do solstício de inverno, ou seja, no dia mais curto do ano. A partir deste dia, os dias começam a ser mais longos. Com isso, Nossa Senhora nos diz que a luz do sol, que é seu filho, irá crescer cada vez mais para aquecer e iluminar todos os povos.
Com este símbolo, Nossa Senhora define para os americanos que o ser divino que está em seu ventre, que vai nascer e que iluminará os povos, é Jesus Cristo, morto numa cruz e ressuscitado para a salvação de todos.
Os cabelos soltos sob o véu de Nossa Senhora de Guadalupe tem um simbolismo claríssimo para os astecas: quer dizer que ela é virgem. Este era o adorno característico que todas as virgens astecas usavam. Portanto, Nossa Senhora de Guadalupe é “mãe e virgem”, em consonância com toda a Doutrina Católica.
Esta lua negra simbolizava para os astecas todas as forças do mal. Com esta imagem, Nossa Senhora mostra que pisa sobre o mal, graças ao poder que recebe de seu Filho Divino, Jesus Cristo. Os astecas passaram a ser muito mais confiantes depois de verem esta imagem e se converteram aos milhões.
Este anjo é um sinal para os europeus que iniciavam suas conquistas no México. Mostra para eles que se trata da mesma Virgem Maria, Mãe de Deus, que está no céu e que eles veneravam na Europa.
O manto de Nossa Senhora de Guadalupe é um capítulo à parte nesta maravilhosa imagem. A cor azul do manto representa o céu e as estrelas nele representadas correspondem exatamente, precisamente, à posição das estrelas e constelações visíveis no céu daquela região no dia da aparição e marcam também o solstício de inverno. Os astecas eram bons conhecedores das estrelas e marcavam suas datas festivas e colheitas pela posição das estrelas. Por isso, quando viram as estrelas no manto da Virgem de Guadalupe, compreenderam imediatamente que aquela mulher vinha do céu, do divino, de Deus.
Ampliações gigantescas dos olhos de Nossa Senhora de Guadalupe feitas no microscópio eletrônico revelaram o momento em que São Juan Diego, o índio que a vira, abre seu manto diante do bispo local. Os olhos da Virgem mostram imagens como se fossem de olhos humanos que estão vendo a cena naquele momento. Assim, é possível ver que quando Juan Diego abriu seu manto, doze pessoas estavam presentes, inclusive o bispo.
As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe trazem uma mensagem clara para as Américas. A mão direita é mais escura e representa os indígenas, nativos das Américas. A mão direita é mais clara e representa os brancos vindos da Europa. As duas mãos juntas em sinal de oração simbolizam que brancos e índios devem se unir e rezar, para a paz e o crescimento de todos.
Esta é a maravilhosa imagem de Nossa Senhora de Guadalupe. Uma imagem que “fala”. Sua mensagem é uma mensagem divina, de vida, de amor, de Deus. Que Deus nos dê a graça de guardarmos esta mensagem em nossas vidas.
• Nossa Senhora de Loreto
A história de Nossa Senhora de Loreto é, talvez, uma das mais surpreendentes da história do Cristianismo. Trata-se de uma devoção ligada à Casa de Nossa Senhora, chamada de “Santa Casa”. É a casa de Nazaré, onde a Virgem Maria vivia quando o Anjo anunciou e “ela concebeu do Espírito Santo”. É a casa onde Maria disse “sim” a Deus, onde o Verbo de Deus, Jesus, se fez carne e viveu sua infância. O surpreendente está no fato de que esta casa “desapareceu” de Nazaré e “apareceu” em Tersato, na Dalmácia em 1291, antes que os muçulmanos chegassem até ela. Depois ela foi novamente “transportada” para Recanati, na Itália, em 1294 e depois, no mesmo ano, para Loreto, também na Itália, onde está até hoje.
Especialistas da construção civil, engenheiros, arquitetos, físicos e historiadores estudaram o fenômeno ao longo dos séculos e não encontraram uma explicação para o “transporte” desta casa. A tradição conta que ela foi transportada por anjos de Deus. A casa tem a base idêntica à do alicerce da casa de Maria que se encontra na Basílica da Anunciação em Nazaré; é feita de pedras que só se encontram em Nazaré, é cimentada com uma massa que só se fazia em Nazaré e não apresenta sinais de demolição e reconstrução. Por tudo isso, o fenômeno de Loreto permanece um grande mistério.
A tradição diz que a Santa Casa foi transportada pelo ar, por anjos. Por isso, Nossa Senhora de Loreto é a Padroeira dos aviadores, da aviação, dos aeroviários, dos viajantes, dos construtores e trabalhadores da construção civil e intercessora pela casa própria.
A imagem de Nossa Senhora de Loreto foi esculpida quando a casa ainda se encontrava na Terra Santa. Ela foi encontrada num pequeno nicho reservado a ela num lugar de destaque na casa. A imagem é toda feita em cedro do Líbano tendo um manto de pano todo adornado em joias. Em 1921 um incêndio destruiu a imagem original. Uma outra idêntica foi feita, com o mesmo material e abençoada pelo Papa Pio XI em 1922. A imagem é rica em símbolos. Vamos conhecê-los.
O traje de Nossa Senhora de Loreto tem um simbolismo importante, pois o Menino Jesus está “dentro” dele com Maria. Isto simboliza a união que existe entre os dois. Maria não faz nada sem Jesus e nem diz nada que não seja da vontade do Senhor. Tudo o que ela faz e diz é aprovado pelo Senhor Deus; é feito em nome de Deus. Por outro lado, Jesus está presente no amor maternal de Maria para com toda a humanidade. Eles são “Mãe e Filho” numa união mais que perfeita.
O triângulo vermelho com bordas em dourado no traje de Nossa Senhora de Loreto simboliza a Paixão de Cristo. O vermelho é símbolo do sangue e do martírio. O dourado é símbolo da realeza. Portanto, a Paixão que Cristo viverá será por sua livre vontade, pois ele é rei e pode fazer o que quiser.
As cinco manchas negras no traje de Nossa Senhora de Loreto simbolizam as cinco chagas de Cristo. Na simbologia cristã o número cinco é o número do sacrifício.
Dentro de duas manchas negras do traje de Nossa Senhora de Loreto aparecem dois corações. Eles simbolizam o Pai e o Espírito Santo. Juntos com o Menino Jesus eles formam a Santíssima Trindade.
Os sete corações em chamas no traje de Nossa Senhora de Loreto simbolizam as sete dores de Nossa Senhora, a saber:
1. A profecia de Simeão: “Uma espada transpassará teu coração”. (Lc, 2, 34-35);
2. A fuga da Sagrada Família para o Egito (Mt, 2, 13-21);
3. A perda e o encontro do Menino Jesus aos doze anos (Lc, 2, 41-51);
4. O encontro de Maria e Jesus a caminho do Calvário (Lc, 23, 27-31);
5. O sofrimento e morte de Jesus na Cruz (Jo, 19, 25-27);
6. Maria recebe o corpo do filho tirado da Cruz (Mt, 27, 55-61);
7. O sepultamento do corpo do filho no Santo Sepulcro (Lc, 23, 55-56).
As coroas do Menino Jesus e de Nossa Senhora de Loreto simbolizam a realeza dos dois. Maria é Rainha coroada no céu pela vontade de Deus, por causa de sua missão corredentora da humanidade. Jesus é o Rei do Universo por seu próprio poder. “Por Ele todas as coisas foram feitas”.
As mãos do Menino Jesus apresentam simbolismos importantes. A mão direita do Menino Jesus faz o gesto de abençoar, ensinando-nos que toda bênção vem dele. E sua mão esquerda sustenta o mundo, simbolizando que é Ele quem mantém o mundo vivendo e funcionando. Sobre o globo terrestre há uma cruz dourada simbolizando que só na cruz de Cristo o mundo encontrará vida e paz.
• Nossa Senhora Desatadora dos Nós
A imagem de Nossa Senhora Desatadora dos Nós tem toda uma catequese ensinada através de uma pintura do ano 1700. A devoção nasceu na Alemanha, inspirada numa frase de Santo Irineu, que foi bispo de Lyon, França, no Século III: “Eva atou o nó da desgraça para o gênero humano; Maria por sua obediência o desatou”. A imagem é riquíssima em simbolismos, que nós vamos conhecer agora.
O manto azul de Nossa senhora Desatadora dos Nós simboliza o céu e também a virgindade de Maria.
A túnica vermelha de Nossa senhora Desatadora dos Nós simboliza a maternidade de Maria. Assim, na catequese da pintura, vemos que Maria é Virgem e Mãe.
O Espírito Santo sobre Nossa senhora Desatadora dos Nós tem dois significados: o primeiro ‘[e que Maria é Mãe de Jesus cristo por obra do Espírito Santo. Ela é cheia de graça. Em segundo lugar, significa que todas as ações da Virgem Maria, inclusive as de “desatar os nós” são feitas por obra do Espírito de Deus.
As 12 estrelas sobre Nossa Senhora Desatadora dos Nós simbolizam os 12 Apóstolos aos quais ela acompanhou no dia de Pentecostes, conforme lemos no início do livro dos Atos dos Apóstolos, e no começo da Igreja. Maria é padroeira e protetora da missão dos Apóstolos.
Nossa Senhora Desatadora dos Nós entre os anjos significa que ela está no céu intercedendo por todos nós, seus filhos em Jesus cristo.
A fita na mão de Nossa Senhora Desatadora dos Nós simboliza a vida de cada pessoa que recorre a ela. Os nós aparecem do lado esquerdo de Maria, simbolizando o pecado e os problemas da vida, cuja maioria é decorrentes do pecado. A fita sem nós do lado direito da Virgem, simboliza a vida na graça de Deus, a vitória sobre o pecado e sobre os problemas.
As mãos de Nossa Senhora Desatadora dos Nós desatando os nós simboliza o poder da intercessão de Maria quando apresentamos a ela nossos problemas, dificuldades e pecados.
O olhar de Nossa Senhora Desatadora dos Nós está focado em suas mãos desatando os nós. Significa que Nossa Senhora tem atenção, preocupação por cada um de nós, seus filhos, e por nossos problemas nesta vida. Ela tem uma atenção amorosa e prestativa sobre cada um de nós que invocamos a sua ajuda.
O anjo apresentando os nós à Virgem Maria simboliza as orações de todos os cristãos, pedindo socorro à Mãe. Cada vez que rezamos, nossa oração sobe aos céus como incenso e chega até Deus e a Virgem Maria. Este anjo nos ensina que nossas orações são sempre ouvidas pelo céu e por Nossa Senhora.
A lua crescente aos pés de Nossa Senhora Desatadora dos Nós significa que Maria é Senhora dos tempos. A lua significa o ciclo da vida que vem e vai. Estando sob os pés da Virgem, significa que Maria tem poder de nos atender e no tempo correto, ou seja, no melhor momento, na hora de Deus.
}A serpente aos pés de Nossa Senhora Desatadora dos Nós simboliza o demônio. A Virgem Maria esmaga a cabeça da serpente, lembrando o texto do Gênesis 3, 15, simbolizando que ao conceber e dar à luz Jesus Cristo, o Salvador, o mal foi vencido. Por isso, Nossa Senhora também tem poder sobre o mal. Quando recorremos a ela, ela nos protege do mal.
O anjo aponta para o homem o caminho da Igreja, que fica num lugar mais elevado. O anjo aponta para a Igreja. O cão simboliza a providência divina. A Igreja num lugar mais elevado simboliza nossa elevação quando procuramos a Deus e a Igreja através da oração. E, através da oração, os “nós” da nossa vida são presentados à Mãe do Céu para que ela possa desatá-los. Alguns estudiosos dizem que estas figuras na parte inferior podem ser também uma alusão ao livro de Tobias, no qual um anjo guiou o jovem Tobias numa longa jornada, até ele encontrar Sara, sua futura esposa.
• Nossa Senhora do Rosário
A devoção a Nossa Senhora do Rosário tem mais setecentos anos. Ela foi revelada primeiramente e São Domingos de Gusmão, fundador da ordem dos Dominicanos, no Século XIII. Ele foi o grande apóstolo do Rosário, como ficou conhecido. Conta-se que ele recebeu o Santo Rosário das mãos de Nossa Senhora e do Menino Jesus. Através dessa devoção incontáveis graças foram alcançadas por fiéis em todo o mundo. Vamos conhecer os símbolos da imagem.
O véu branco de Nossa Senhora do Rosário simboliza a pureza de coração da Virgem Maria. O branco é o símbolo da pureza, da intenção pura, da abertura de coração, virtudes muito presentes na vida de Nossa Senhora.
A túnica vermelha de Nossa Senhora do Rosário simboliza os mistérios dolorosos que fazem parte da oração do Rosário. Rezando o Rosário, meditamos nos vários sofrimentos pelos quais Jesus, o Filho de Maria, passou. A túnica vermelha nos lembra que não há vitória sem sofrimento, não há ressurreição sem cruz.
O manto azul de Nossa Senhora do Rosário simboliza o céu, por causa da cor azul. O rosário é uma oração que nos leva para o céu, segundo palavras de Nossa Senhora. Veja abaixo as 15 promessas que Ela fez a todos os que rezarem o Rosário.
A túnica rosa do Menino Jesus simboliza a alegria dos mistérios gozosos. Esses mistério do Santo Rosário exprimem a alegria da chegada do Salvador a este mundo e alegria da salvação que Ele nos trouxe.
As nuvens simbolizam os Mistérios Gloriosos, nos quais contemplamos a glória final de Jesus, desde a sua ressurreição até sua Ascenção ao céu, como também a Assunção de Maria (que foi elevada ao céu pelo poder de Deus) e a Coroação de Maria como Rainha do céu e da terra por Jesus.
Os terços nas mãos do Menino Jesus e de Nossa Senhora simbolizam que o Santo Rosário é um presente que veio do céu e que nos leva para o céu. Uma oração simples, profunda e contemplativa, que acalma nosso coração e alimenta nossa fé. Além disso, a oração do santo Rosário é “Cristocêntrica”, isto é, tem Jesus Cristo no centro. Todos os mistérios contemplados dizem respeito a Jesus e, em todos eles, Ele tem participação.
As 15 promessas de Nossa Senhora aos que rezarem o Rosário
1. Aqueles que rezarem com enorme fé o Rosário receberão graças especiais.
2. Prometo minha proteção e as maiores graças aos que rezarem o Rosário.
3. O Rosário é uma arma poderosa para não ir ao inferno: destrói os vícios, diminui os pecados e nos defende das heresias.
4. Receberá a virtude e as boas obras abundarão, receberá a piedade de Deus para as almas, resgatará os corações das pessoas de seu amor terreno e vaidades, e os elevará em seu desejo pelas coisas eternas. As almas se santificarão por meio do Rosário.
5. A alma que se encomendar a mim no Rosário não perecerá.
6. Quem rezar o Rosário devotamente, e tiver os mistérios como testemunho de vida, não conhecerá a desgraça. Deus não o castigará em sua justiça, não terá uma morte violenta, e se for justo, permanecerá na graça de Deus, e terá a recompensa da vida eterna.
7. Aquele que for verdadeiro devoto do Rosário não perecerá sem os Sagrados Sacramentos.
8. Aqueles que rezarem com muita fé o Santo Rosário em vida e na hora de sua morte encontrarão a luz de Deus e a plenitude de sua graça, na hora da morte participarão do paraíso pelos méritos dos Santos.
9. Livrarei do purgatório àqueles que rezarem o Rosário devotamente.
10. As crianças devotas ao Rosário merecerão um alto grau de Glória no céu.
11. Obterão tudo o que me pedirem mediante o Rosário.
12. Aqueles que propagarem meu Rosário serão assistidos por mim em suas necessidades.
13. Meu filho concedeu-me que todo aqueles que se encomendar a mim ao rezar o Rosário terá como intercessores toda a corte celestial em vida e na hora da morte.
14. São meus filhinhos aqueles que recitam o Rosário, e irmãos e irmãs de meu único filho, Jesus Cristo.
15. A devoção a meu Rosário é um grande sinal de profecia.
* Imaculada Conceição
A expressão Imaculada Conceição passou a ser quase um “nome” de Nossa Senhora. Muitas mulheres, inclusive, recebem o nome de Conceição. Ao pé da letra, Imaculada Conceição significa “concepção sem mancha”. Quer dizer que, desde o momento de sua concepção, Maria foi preservada da mancha (mácula) do pecado. Imaculada Conceição, portanto, é um título de Nossa Senhora que diz respeito à sua própria natureza: humana e sem pecado desde a concepção.
A concepção sem pecado da Virgem Maria é um Dogma da Fé Católica, proclamado no dia 8 de dezembro de 1854, festa da Imaculada Conceição, pelo Papa Pio IX. O documento escrito pelo Papa diz o seguinte: “Em honra da Trindade (…) declaramos a doutrina que afirma que a Virgem Maria, desde a sua concepção, pela graça de Deus todo poderoso, pelos merecimentos de Jesus Cristo, Salvador do homem, foi preservada imune da mancha do pecado original. Essa verdade foi-nos revelada por Deus e, portanto, deve ser solidamente crida pelos fiéis”.
A meia lua debaixo dos pés é uma característica importantíssima na imagem e tem simbolismos maravilhosos que merecem ser conhecidos. São os seguintes:
1. A lua não tem brilho próprio, mas reflete a luz do sol. Na Iconografia cristã, o sol é Jesus Cristo. Por isso, a luz sob os pés de Maria significa que sua luz vem de Jesus e leva a Ele. Pois, se perguntarmos: “de onde vem o brilho de Nossa Senhora?” a resposta só pode ser uma: “de Jesus, seu filho”.
2. A lua brilha no meio da escuridão da noite. A escuridão simboliza a humanidade pecadora e a lua simboliza a pureza e a luz. Significa que Maria, mesmo tendo nascido na humanidade pecadora, foi preservada do pecado pela graça de Deus, ou seja, ela é Imaculada (sem mancha) desde sua concepção no ventre de sua mãe, Santa Ana. Ela é a Imaculada Conceição, ela foi concebida sem o pecado original. Por isso, ela brilha como a lua, refletindo a luz do sol, que é a verdadeira fonte de vida, de luz e de calor.
Significa que Maria, sendo “Imaculada Conceição”, concebida sem pecado, e tendo gerado Jesus Cristo, ela esmaga a cabeça da serpente, como está escrito no livro do Gênesis. Em Maria começou a vitória sobre o demônio e esta vitória foi concluída pela morte e ressurreição de Jesus.
Ainda nos pés da imagem de Nossa Senhora da Conceição, vemos a nuvem e anjos. Estes dois símbolos revelam que a Virgem Maria está no céu, na glória de Deus, junto com os anjos, dos quais ela é Rainha e que de lá, junto de seu filho, ela intercede por nós.
As mãos de Nossa Senhora da Conceição unidas na altura do coração simbolizam a oração. Em todas as aparições da Virgem Maria, ela pede oração. Ela mesma, enquanto viveu neste mundo, foi uma mulher de oração. E agora, no céu, não cessa de rezar, intercedendo por todos nós. As mãos de Nossa Senhora em gesto de oração nos lembram que “quem reza se salva e que não reza se perde”. A oração transforma vidas. E as mãos de Maria unidas na altura do coração nos falam que a oração deve ser feita “com o coração”, com sinceridade. E nos falam também que a oração cura o coração.
O manto da Imaculada Conceição é rico em significados. A cor azul simboliza o céu. Os bordados em dourado simbolizam a realeza e nos lembram que Nossa Senhora é Rainha do Céu e da terra.
A coroa da Imaculada Conceição nos lembra que Maria Imaculada, sem pecado, sem mancha, é Rainha do Céu e da terra. A cruz sobre a coroa significa que a Virgem Maria só é Rainha por causa de Jesus Cristo, por causa de sua morte na cruz e de sua ressurreição.
* Mãe Peregrina
Mãe Peregrina ou “Mãe Rainha” é um título de Nossa Senhora originário da Alemanha. Ela é a padroeira do Movimento Apostólico Internacional de Schöenstatt, fundado pelo Pe. Joseph Kentenich. O título “Peregrina” vem do fato de esta imagem de Nossa Senhora ir “peregrinando” de casa em casa, sempre num grupo de trinta casas, cada dia em uma casa. Esta “Peregrinação de Nossa Senhora” foi iniciada pelo Brasileiro João Pozzobon, na região de Santa Maria, no Rio Grande do Sul. Hoje ela peregrina em milhões de lares em amis de noventa países, abençoando e transformando a vida de milhões de fiéis.
A imagem de Nossa Senhora que foi colocada na “capelinha de madeira” ou do “pequeno santuário” foi pintada no Século XIX pelo artista italiano Luigi Crosio e seu título em Latim é “Refugium Peccatorum”, que significa “Refúgio dos pecadores”. No ano de 1915 ela foi levada para o Santuário de Schöenstatt, na Alemanha e, de lá, espalhou-se pelo mundo. A imagem é rica em símbolos e significados.
A capelinha de Madeira da Mãe Peregrina tem o formato de uma igreja gótica, que lembram duas mãos “quase postas”, juntando-se na parte de cima. Este formato nos lembra oração, abrigo, aconchego e, principalmente, “refúgio”; Refúgio dos Pecadores. O fato de ser feita em madeira e marrom, nos falam da humildade de Nossa Senhora, sempre submissa à vontade de Deus.
A cruz no alto da capelinha lembra-nos da cruz de Cristo pela qual nós fomos salvos. Como toda capela tem a cruz no alto da torre, a Capelinha da Mãe Peregrina também leva o sinal da nossa salvação no seu topo.
O triângulo abaixo da cruz na Capelinha da Mãe Peregrina é o símbolo da Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo. Significa que a Mãe Peregrina é portadora da presença de Deus em todas as casas onde ela entra. Toda casa onde ela entra torna-se um santuário onde o amor, o respeito e a oração devem reinar.
A coroa no alto da capelinha nos fala de Nossa Senhora: ela é Mãe e “Rainha”. E sua realeza não consiste no poder terreno de reis e rainhas, mas sim em ter disso coroada como Rainha do céu e da terra, quando da sua Assunção ao céu. A coroa está abaixo da Santíssima Trindade, significando que ela é Rainha por vontade de Deus e submissa a Deus. Maria só faz aquilo que Deus quer que ela faça.
O véu branco de Maria simboliza sua pureza de coração. A Virgem Maria é uma pessoa pura. Pura quer dizer sem mancha, sem contaminação, sem pecado, sem maldade, sem segundas intenções, verdadeira, transparente, honesta. Tudo isso está simbolizado no véu branco de Virgem.
O manto azul de Nossa Senhora simboliza que ela está no céu e que sua mensagem é uma mensagem autorizada por Deus e vinda do próprio Deus.
A túnica vermelha de Nossa Senhora, da qual só vemos a manga, lembra-nos o sangue; o sangue do sofrimento que ela viveu na Paixão de Nosso Senhora Jesus Cristo. Este sangue de Jesus é Refúgio para os Pecadores, é salvação dada gratuitamente pelo amor de Deus.
O olhar de Nossa Senhora expresso neste quadro da Mãe Peregrina não passa despercebido. É um olhar de amor, de misericórdia, de acolhimento, de bondade. É um olhar no qual os pecadores podem se refugiar sem receio, pois é um olhar de Mãe, mãe amorosa e misericordiosa.
O Menino Jesus no colo da Mãe Peregrina também está numa atitude de acolhimento, de abertura, de amor, de mansidão e bondade. É notável a ternura que existe entre ele e sua mãe. O pano branco sobre o Menino Jesus também nos fala de pureza, de amor, paz e bondade. Sua atitude nos lembra que Ele também é Refúgio dos Pecadores.
• Virgem da Medalha Milagrosa
Em 27 de novembro de 1830 Nossa Senhora apareceu à noviça Catarina Labouré, da Congregação de São Vicente de Paulo, em Paris, França. A Santíssima Virgem revelou-se ali como Nossa Senhora das Graças. Em seguida, na visão, Nossa Senhora revelou a frente e o reverso da Medalha e pediu que Catarina mandasse cunhá-la, dizendo que quem a portasse com fé e devoção receberia muitas graças. Em pouco tempo, mais de um milhão de Medalhas tinham sido distribuídas e milhões de graças tinham sido derramadas em várias partes do mundo. E a Medalha revelada pela Virgem Maria é cheia de símbolos poderosos e cheios de significados.
A imagem de Maria que aparece na frente da Medalha é a de Nossa Senhora das Graças. Sabemos disso por causa de alguns sinais: 1) Sua maneira de vestir com cinto fino, véu e manto sobre a túnica. 2) Ela pisa sobre o globo terrestre e sobre a serpente. Ela é a senhora que esmaga a cabeça da serpente, a corredentora junto com Nosso Senhor Jesus cristo. 3) De suas mãos saem raios. Esses raios são as graças que Nossa Senhora recebeu de Deus e pode dar a todos os que a pedirem. Segundo o relato de Santa Catarina Labouré: “As mãos da Virgem estenderam-se para a terra, enchendo-se de anéis cobertos de pedras preciosas. A Santíssima Virgem disse-me: ‘Eis o símbolo das Graças que derramo sobre todas as pessoas que mas pedem …” Porém, ela lamenta: “mas ninguém me pede…”
O texto na frente da Medalha Milagrosa é uma jaculatória, ou seja, uma oração curta e poderosa, que Nossa Senhora ensinou a Catarina Labouré e pediu que todos a repetissem constantemente. A jaculatória está em Latim e significa: “Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós, que recorremos a Vós”. O termo “Concebida sem pecado” refere à Imaculada concepção de Maria.
As doze estrelas na borda do reverso da Medalha Milagrosa simbolizam os doze apóstolos e a Doutrina dos Apóstolos. Significa que Nossa Senhora nunca contradiz o ensinamento dos Apóstolos e da Igreja. Significam também que Nossa Senhora é Rainha dos Apóstolos e que todo “Apóstolo verdadeiro” carrega as bênçãos da Mãe de Jesus.
Santa Catarina relata: “…vi no seu reverso: a letra M, tendo uma cruz na parte de cima, com um traço na base.” A letra “M” é a inicial de Maria. Observe que o “M” está abaixo da cruz, simbolizando que Jesus é superior a Maria. E o “M” está entrelaçado na base da cruz. Significa que Maria e Jesus estão entrelaçados, unidos, inseparáveis. Maria tornou-se a corredentora da humanidade, em Jesus, desde o momento em que disse sim a Deus e Jesus se encarnou em seu ventre. E, no momento da morte de Jesus, na hora da cruz, Maria também estava lá, de pé, sofrendo com ele e dando-lhe forças no momento derradeiro. Portanto, Maria faz parte de toda a vida humana de Jesus e de sua missão salvadora.
Santa Catarina continua seu relato: “…abaixo, vi os Sagrados Corações de Jesus e de Maria. O de Jesus, cercado por uma coroa de espinhos e a arder em chamas, e o de Maria também em chamas e atravessado por uma espada, cercado de doze estrelas.” Os Sagrados Corações de Jesus e de Maria estão presentes na Medalha Milagrosa. As chamas nesses dois corações simbolizam o amor que eles tem por cada um de nós. A espada no coração de Maria lembra-nos a profecia de Simeão: “Eis que uma espada de dor transpassará teu coração…” A espada e a coroa de espinhos no coração de Jesus simbolizam o sofrimento que eles quiseram viver pela salvação da humanidade. Esses dois corações, são, na verdade, uma prova de amor de Maria e de Jesus para com todos nós. Por isso, devemos portar esta Medalha Milagrosa com toda confiança e fé, sabendo que a mensagem que ela transmite através de seus símbolos são de vida e de amor.
• Nossa Senhora Auxiliadora
Nossa Senhora Auxiliadora ou Maria Auxiliadora é um título da Virgem Maria instituído pelo Papa Pio V, em 1571 após a incrível vitória dos cristãos sobre o poderoso exército muçulmano no Estreito de Lepanto. Os cristãos jejuaram e rezaram o Rosário durante três dias antes da batalha. O Papa Pio V fez o mesmo em Roma, junto com milhares de fiéis. No dia da batalha, os muçulmanos viram sobre seus navios a imagem de uma Senhora poderosa e iluminada. A imagem aterrorizou os invasores e estes perderam a batalha. Em agradecimento, o Papa instituiu a festa de Nossa Senhora Auxiliadora. Mais tarde, Dom Bosco foi o maior devoto e divulgador desta devoção mariana. A imagem de Nossa Senhora Auxiliadora foi confeccionada conforma a descrição dos muçulmanos presos.
A coroa de Nossa Senhora Auxiliadora simboliza sua realeza. Ela é Rainha por vontade de Deus. Além disso, ela é mãe. Por isso, ela tem poder para defender seus filhos daquilo que possa vir a destruir o maior bem que é possível receber: a salvação de Nosso senhor Jesus Cristo.
O manto azul de Nossa Senhora Auxiliadora simboliza sua origem celestial. Simboliza também a verdade. Muitos dos muçulmanos que viram a Senhora sobre os navios se converteram, percebendo que a fé cristã é verdadeira e provém do céu.
A túnica vermelha de Nossa Senhora Auxiliadora simboliza o sangue de Cristo, bem como sua paixão e morte. E é pelos p merecimentos do sangue de Jesus que Maria tem o poder da intercessão e do auxílio aos cristãos. O sangue de Cristo não foi derramado em vão e defenderá os cristãos até o fim.
O cetro na mão direita de Maria Auxiliadora é símbolo do poder real. Estando na mão direita significa que este “poder de intercessão” da Mãe, está sendo usado em nosso favor, como o foi no dia da batalha de Lepanto. A cruz na extremidade superior do cetro significa que o poder de Maria não provém dela, mas sim da cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo. Confiemos no poder de intercessão nossa Mãe, Rainha e Auxiliadora.
A coroa do Menino Jesus simboliza também sua realeza. É a realeza da bondade, da misericórdia, do amor e do perdão. Mas, também, de defesa dos fiéis contra o mal.
A túnica amarela do Menino Jesus simboliza a luz e a divindade. Sendo Deus, este “Menino” é fonte de luz. É ele quem vem nos trazer a luz da verdade e do Deus verdadeiro.
O manto vermelho do Menino Jesus é um anuncio de sua Paixão, que se repete todos os dias no sacrifício da santa missa. O vermelho simboliza o sangue e o sofrimento de Jesus Cristo, que salvarão a humanidade.
Nos tempos de paz, os cristãos passaram a invocar Nossa senhora Auxiliadora nas dificuldades do lar, da família, nos problemas familiares, nas catástrofes e nas tragédias. Como milhares de pessoas testemunharam (e testemunham!) as graças alcançadas, Nossa Senhor Auxiliadora passou a ser considerada como a Protetora do lar.
• Nossa Senhora da Consolata ou Consolação
Consolata é uma palavra do dialeto piemontês, isto é, da região de Piemonte, Itália. Significa “Consoladora” ou “Consolação”. Portanto, Nossa Senhor da Consolata é o mesmo título de Nossa Senhora da Consolação e também Nossa Senhora Consoladora dos Aflitos. A imagem é um ícone que, acredita-se, tenha sido pintado por São Lucas. Este ícone passou por séculos de adversidades, guerras, dificuldades; esteve escondida por quatro séculos e foi milagrosamente reencontrada nas ruínas de uma capela. Hoje o ícone original está conservado e protegido no Santuário de Nossa Senhora Consolata na cidade de Turim, na Itália. Por ser um ícone no estilo bizantino, a imagem é cheia de símbolos que expressam uma teologia sólida e belos significados espirituais.
A cabeça de Nossa Senhora da Consolata levemente inclinada para o Menino Jesus em seu colo, significa que seu pensamento está em Jesus, fonte de vida, misericórdia e consolação. Ela se inclina para Jesus como a seu Deus.
Ao mesmo tempo, o olhar de Nossa Senhora da Consolata parece perder-se numa imensa contemplação. Trata-se de um convite à contemplação e à oração. Quando contemplamos o amor e a misericórdia de Deus, nossa vida se transforma e fica plena de consolação e paz. Maria sabe que é daí que nos vem toda a consolação.
No quadro de Nossa Senhora da Consolata, o Menino Jesus olha para nós. Sim. O olhar de Jesus dirige-se para os olhos da pessoa que olha para o quadro. E é um olhar expressivo, acolhedor. É um olhar que convida nosso coração a se entregar sem medo à Mãe e a receber toda a consolação de Jesus.
A mão direita de Jesus tem o dedo indicador e o médio esticados e os outros encolhidos. Na iconografia cristã quem faz este gesto é quem domina a ação, é quem tem autoridade, é quem “fala”. E, neste quadro, Jesus “fala” com seu olhar e com seu gesto. Mas, o que ele fala? Com o olhar, já vimos que ele nos convida a entregar nosso coração à Mãe. E com seu gesto, embora ele detenha a autoridade, ele aponta para a Mãe como que dizendo: “Pode entregar seu coração a ela, pois Eu estou com ela”. Além disso, este gesto mostra que Ele está abençoando quem contempla este quadro, pois Ele “é” a própria bênção de Deus.
A mão direita de Nossa Senhora da Consolata aponta para seu próprio coração. Este gesto também nos fala “de coração para coração”. Maria aponta para seu coração num gesto de amor, obediência e humildade diante de seu Filho. É Jesus quem aponta para ela; e ela, por sua vez, aponta para o seu coração, que já foi transpassado pela espada da dor, mas que venceu pela vitória de Jesus. É como se Nossa Senhora nos dissesse: “Venha para o meu coração e receba a consolação que meu Filho me deu”.
A mão esquerda do menino Jesus segurando o polegar esquerdo de Maria simboliza a união profunda que deve existir entre Deus e os homens. Neste sentido, Maria é o maior exemplo de pessoa humana unida a Deus. Por outro lado, este gesto lembra também simplicidade, aconchego, carinho, ternura, intimidade. É tudo isso que devemos e podemos cultivar em nosso relacionamento espiritual com a Mãe do Céu.
O manto azul de Nossa Senhora da Consolata simboliza o céu, onde ela está e para onde nós deveremos ir, na presença de Deus.
As duas estrelas simbolizam o Senhor Deus. A estrela no alto da cabeça de Nossa Senhora simboliza o Pai; e a estrela no ombro direito da Virgem, simboliza o Espírito Santo. Junto com o Menino Jesus eles formam um “Triângulo”, que é o símbolo da Santíssima Trindade. Este simbolismo nos ensina que Maria não faz nada por si, mas sempre está em obediência e na presença da Santíssima Trindade.
O manto vermelho do Menino Jesus simboliza o sangue e o sofrimento. É como uma profecia sobre a paixão pela qual Jesus vai passar. A túnica verde simboliza a vida que renasce. Depois do sangue, do sofrimento e da morte, a vida volta triunfante. É um prenuncio da ressurreição de Jesus.
• Nossa Senhora da Guia
Esta devoção a Nossa Senhora nasceu na Igreja Ortodoxa, que é reconhecida pela Igreja Católica. Na Igreja Ortodoxa ela é conhecida como Odigitria, que quer dizer “Condutora”, aquela que dirige, ou “Guia”. Como seu significado é realmente importante e expressa uma das grandes missões de Nossa Senhora, esta devoção foi incorporada também na Igreja Católica. A imagem de Nossa Senhora da Guia é cheia de símbolos que expressam esta sua missão de Condutora da humanidade até Jesus.
A estrela na mão direita é o maior símbolo que distingue Nossa Senhora da Guia das outras imagens da Virgem. Normalmente é usada uma estrela de cinco pontas. Este é símbolo da Estrela de Belém, aquela que guiou os magos até Jesus. Os magos passaram por várias peripécias e dificuldades até chegarem a Jesus. E só chegaram a Ele vindos de tão longe, porque a estrela os guiou. Maria tendo essa estrela em sua mão direita significa que ela sabe o caminho que conduz a seu filho e pode nos guiar até Ele. A última frase dita por Maria que está escrita no Evangelho é “Fazei tudo o que Ele vos disser.” E é dessa maneira que Maria é “Guia”. Ela quer nos levar até Jesus para que nós o conheçamos e façamos tudo o que Ele nos diz, pois, fazendo o que Ele disse, alcançaremos a felicidade eterna no céu.
A coroa de Nossa Senhora da Guia simboliza sua realeza. Esta mulher, mãe, que nos guia até Jesus é a Rainha do Céu e da Terra. Ela não precisava nos guiar, mas faz isso por amor a seus filhos. Faz isso por amor e obediência a Deus, que“quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.” Conhecer a verdade é conhecer Jesus. Por a Rainha quer nos guiar até Ele.
O manto azul de Nossa Senhora da Guia simboliza que ela vem do céu. Ela é pessoa humana, mas está no céu e, de lá, pode vir até nós para nos falar e nos guiar nos caminhos desta vida. O manto azul significa também que Maria vai nos guiar somente para o céu, onde ela está. Ela jamais irá nos guiar para outro destino.
A túnica rosa de Nossa senhora da Guia simboliza a alegria e o sangue. Enquanto cor derivada do vermelho, o rosa simboliza o sangue de Cristo e sua Paixão. Enquanto rosa, simboliza a alegria do nascimento de Jesus, que ela traz no colo. Esta alegria é a alegria da salvação que o nascimento de seu Filho nos proporciona. Por isso, este serviço de “Guia” que Nossa Senhora nos presta, é um “serviço” de alegria, pois vai nos conduzir à verdadeira vida, à verdadeira felicidade, junto com ela e com Jesus no céu.
O menino Jesus no braço esquerdo de Nossa Senhora da Guia o “porquê” e o “para quem” ela nos guia. Ela nos guia para Jesus. E este Jesus tem uma coroa, simbolizando que Ele é Rei do Universo. Além disso, Ele veste uma túnica branca, que significa sua pureza de coração. Portanto, Nossa Senhora nos guia para Jesus, Rei e puro de coração. Os braços aberto do Menino Jesus simbolizam que Ele é o Deus da vida que nos acolhe de coração aberto. Assim, Ele também nos convida a abrir nosso coração para Ele.
• Nossa Senhora das Dores
A imagem de Nossa Senhora das Dores apresenta-nos uma simbologia clara e bela sobre os sofrimentos pelos quais a Virgem Maria passou. Os sofrimentos da Mãe de Jesus a tornam uma grande intercessora diante de Deus em nosso favor. Foi num momento de sofrimento, durante a crucificação de Jesus, que o Mestre nos entregou sua mãe como “Nossa Mãe”. Portanto, as Dores de Nossa Senhora são importantes e a tornam também “Co-redentora” da humanidade.
O manto azul de Nossa Senhora das Dores simboliza o céu. Este manto nos fala que esta Senhora está no céu, diante de Deus e que, de lá, ela pede ao Pai em nosso favor.
A Túnica avermelhada de Nossa Senhora das Dores simboliza sua maternidade. As mulheres judias usavam uma túnica com esta cor para simbolizar que eram mães. Como vimos, Maria nos foi dada como Mãe pelo próprio Jesus, conforme lemos no Evangelho de São João 19, 26-27: “Mãe, eis aí o teu filho. Filho, eis aí tua mãe.”
Algumas representações de Nossa Senhora das Dores a apresentam com um véu branco sob o véu azul. Este branco simboliza sua virgindade e pureza. Em outras representações, a Virgem Maria tem dourado sob o véu, que simboliza sua realeza. Portanto, ela é Rainha, Mãe e Virgem.
A coroa e os cravos nas mãos de Nossa senhora das Dores simbolizam a paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, o sofrimento máximo que Maria acompanhou, viveu e sofreu. São João nos relata que Maria “estava de pé junto à cruz.” (Jo 19, 25)
As sete espadas no coração de Nossa Senhora das Dores simbolizam as sete dores pelas quais a Virgem Maria passou em sua vida:
Primeira dor: A profecia de Simeão (Lucas 2, 28-35)
Maria e José vão ao Templo para apresentarem o menino Jesus ao Senhor Deus. Lá, o profeta Simeão vai ao encontro deles e diz a Maria: “Uma espada de dor transpassará teu coração.” Num momento feliz, quando se apresenta um bebê ao Senhor, Maria recebe a notícia de uma “espada de dor”. Certamente, junto com a alegria do bebê Jesus, estas palavras penetraram seu coração e a fizeram sofrer.
Segunda dor: A fuga para o Egito (Mt 2, 13-18)
E as dores de Maria não demoraram para começar. Pouco tempo depois de ter ouvido a profecia de Simeão, a Sagrada família teve que fugir para o Egito porque Herodes procurava o Menino Jesus para mata-lo. A Sagrada Família permaneceu 4 anos no Egito, vivendo num país diferente, com uma língua diferente, costumes diferentes, longe dos parentes e da terra natal.
Terceira dor: A perda do Menino Jesus aos 12 anos (Lc 2, 41-52)
Depois que voltaram do Egito, Jesus, Maria e José de Nazaré, como judeus piedosos, peregrinavam a Jerusalém todos os anos para celebrarem a Páscoa. Quando jesus completou 12 anos, fizeram esta peregrinação. A caravana de Nazaré voltou para casa. Porém, Jesus ficou no Templo discutindo com os Doutores da Lei, enquanto seus pais pensavam que ele estivesse com os meninos na caravana. Quando notaram sua falta, voltaram a Jerusalém aflitos e só o encontraram depois de três dias, quando Jesus lhes disse que “Deveria cuidar das coisas de seu Pai.” A perda do Menino Jesus, sem dúvida, foi uma grande dor para o coração de Maria, e também uma grande lição que ela guardou em seu coração.
Quarta dor: o encontro com Jesus a caminho do calvário
Imagine a dor de Nossa Senhora ao ver seu filho carregando uma cruz, condenado como um bandido, rumo à morte. E, no caminho, o povo insultava e ofendia seu Filho, como se ele fosse realmente um mal feitor. Qual mãe não sofre ao presenciar isso?
Quinta dor: Maria vê seu Filho crucificado
A crucificação, com toda a crueldade e dor que envolvia, foi outra espada que transpassou o coração de Maria. Cada cravo que perfurava o corpo de seu Filho, perfurava também o seu coração. Cada chaga que abriam em seu Filho, abriam também em seu coração.
Sexta dor: um soldado perfura o coração de Jesus
Maria, de pé, presenciou a morte de seu filho. E, para certificar-se de que ele estava realmente morto, um soldado perfurou seu coração com uma lança, de onde jorrou sangue e água.
Sétima dor: o sepultamento de Jesus
Após presenciar a morte de seu Filho, Maria presenciou também seu sepultamento, num túmulo emprestado por José de Arimatéia. Aqui encerram as sete dores de Nossa Senhora, com a aparente vitória da morte. Porém, Jesus ressuscitou e a vida venceu a morte. Mas as dores de Maria certamente fazem dela a Co-redentora da humanidade, junto com Jesus.
• Nossa Senhora de Copacabana
A devoção a Nossa Senhora de Copacabana vem da Bolívia, país do qual ela é a Padroeira. A palavra “Copacabana” significa “lugar luminoso” na língua dos Incas. A imagem foi esculpida por um índio cristão da nação Inca, chamado Francisco Tito Yupanqui. Embora não tivesse a habilidade artística para esculpir uma imagem de Nossa Senhora, ele quis muito fazê-lo. Por isso, dedicou anos de sua vida a este aprendizado. Por fim, conseguiu. E a imagem que ele esculpiu passou a ser cultuada. Através dela, Nossa Senhora derramou milhares de graças ao longo dos séculos no Santuário dedicado a ela na Bolívia. Por isso, ela tornou-se a padroeira daquele país. A imagem chegou ao Rio de Janeiro no ano de 1746, trazida por comerciantes bolivianos. Por causa de graças recebidas por sua intercessão, o povo construiu uma igreja em homenagem a ela e ali nasceu o famoso bairro de Copacabana.
A coroa de dose estrelas de Nossa Senhora de Copacabana simboliza a fidelidade de Maria à Doutrina dos Apóstolos, que eram doze. É uma alusão à Passagem de Apocalipse doze em que São João menciona “uma mulher vestida de sol, tendo na cabeça uma coroa de doze estrelas”.
A coroa sobre a cabeça de Nossa Senhora de Copacabana simboliza sua realeza. Esta mulher é rainha do céu e da terra.
A coroa do Menino Jesus simboliza também sua realeza. Ele é o Rei do Universo. Por isso, ele tem a coroa sobre a cabeça e o mundo apoiado por sua mão esquerda, simbolizando que o Rei do Universo é quem sustenta o mundo. É Ele quem faz o sol nascer sobre os justos e os injustos.
A mão direita do Menino Jesus está abençoando, simbolizando que toda bênção provém dele e que a maior de todas as bênçãos é conhecê-lo.
O cetro na mão direita de Nossa senhora de Copacabana simboliza o poder real. Este poder, porém, origina-se da humildade e da obediência da Mãe de Deus. Ela tem o poder da intercessão, isto é, ela percebe nossas necessidades e pede a Deus por nós, seus filhos.
A cesta pendurada no punho esquerdo de Nossa Senhora de Copacabana tem dois significados. Primeiro, ela lembra o trabalho dos indígenas e de todos os trabalhadores, significando que Nossa Senhora se importa com o trabalho e o sustento de seus filhos. O segundo significado é quando a cesta contém dois pombinhos. Isto lembra a passagem da Apresentação de Jesus no Templo, quando Maria e José ofereceram dois pombinhos ao Senhor. Esta era a oferta dos pobres.
O cinto preto de Nossa Senhora de Copacabana simboliza a morte para o pecado. Em todas as suas mensagens, Nossa Senhora insiste em que nos afastemos do pecado para termos a vida em abundância.
A meia lua negra aos pés de Nossa Senhora de Copacabana simboliza as forças do mal. Este era um símbolo amplamente utilizado e reconhecido pelos indígenas das Américas. E a meia lua negra Estando aos pés da Virgem Maria, significa que ela vence o mal e tem poder sobre ele. Assim, podemos recorrer a ela nos momentos de tentação e de ataques do maligno. As estrelas e os enfeites que adornam a meia lua negra simbolizam as artimanhas do maligno para nos enganar e seduzir. A Virgem Maria nos ensina que precisamos pedir discernimento e sabedoria para podermos distinguir estas enganações que podem nos levar à perdição.
A roupa branca de Nossa Senhora de Copacabana e do Menino Jesus simboliza a pureza dos dois. Pureza de coração, retidão, bondade e amor é tudo o que brota do coração de Maria e de Jesus, ambos puros de coração. E eles querem que nós também tenhamos esta pureza de coração. Ela pode ser alcançada pela oração, pelo contato constante com Jesus e Maria através da oração, do amor, da caridade.
Os raios dourados em volta de Nossa Senhora de Copacabana simbolizam a glória celeste em que ela está. A Virgem Maria está no céu, na glória de Deus. E lá, junto do Pai, ela intercede por nós.
Imagem de Nossa Senhora de La Salete. Significado e Simbolismo
• Nossa Senhora de La Salete
É um título que a Virgem Maria recebeu por causa de suas aparições na montanha de La Salette, nos Alpes Franceses, em 1846. Ela apareceu a dois pastores de ovelhas: a adolescente Melanie Calvat, de 15 anos e o menino Maximim Giraud, de 11. Ela pediu que os dois transmitissem três pedidos: a conversão dos pecadores, que se construísse uma igreja naquele local e que se fundasse uma congregação religiosa para perpetuar sua mensagem e cuidar da igreja de La Salette. Os dois pastorzinhos eram camponeses de pouca instrução. Nossa Senhora apareceu a eles com trajes de camponesa e chorando. A mensagem que ela deixou fala de conversão e de busca de uma vida de oração e santidade. Os símbolos contidos na imagem de Nossa Senhora de La Salette também contam a história e reforçam a mensagem de Maria de maneira extraordinária.
Em várias representações, Nossa Senhora de La Salette é vista sentada com as mãos no rosto. Esta representação nos mostra o primeiro momento em que os dois pastorzinhos viram a Virgem. Ela estava nesta posição, chorando, com as mãos cobrindo o rosto, segundo o relato dos dois. O choro de Nossa Senhora simboliza seu sofrimento ao ver que seus filhos estão se perdendo por causa do pecado e do afastamento de Deus.
Nas outras representações, Nossa Senhora de La Salette é sempre vista com os braços cruzados. Esta imagem traz-nos uma mensagem triste: a de que Ela não pode nos ajudar se nós não procurarmos abandonar a vida de pecado, ou se não reconhecermos que estamos no pecado. Ou seja, quando nos afastamos de Deus e da oração, ficamos vulneráveis ao pecado. E, quando estamos nesta situação, é como se Nossa Senhora estivesse demãos atadas, sem poder nos ajudar. Ela quer ajudar a todos os seus filhos, mas se estes não reconhecem o erro, ela quase não tem como ajudar.
As correntes sobre os ombros de Nossa Senhora de La Salette complementam a mensagem de seus braços cruzados. As correntes representam o pecado de seus filhos. Estas correntes impedem que ela os ajude. Por isso, ela pede conversão e oração.
A roupa de Camponesa de Nossa Senhora de La Salette significa que a Virgem Maria conhece a vida de seus filhos e se identifica com eles. Sua roupa apresenta um avental bege. Isto significa que ela veio na posição de quem quer ajudar, beneficiar. Porém, de braços cruzados, ela não pode fazer nada. Por isso ela chora, pois não pode ajudar seus filhos que estão no pecado. Os pastorzinhos insistem que a Virgem Maria estava sempre chorando nas aparições, embora não perdesse nunca seu olhar de rainha.
Este é o símbolo da grande mensagem da Virgem de La Salette. A cruz tem um martelo do seu lado esquerdo e um alicate do seu lado direito. O martelo simboliza os pecados da humanidade que pregam cravos em Jesus crucificado. O Alicate simboliza a oração e a conversão. Cada vez que um coração se volta para Deus, um cravo é tirado de Jesus crucificado. A humanidade está sempre diante do martelo e do alicate. Chorando, Nossa Senhora de La Salette pede que seus filhos escolham o alicate e aliviem o sofrimento de Jesus.
Diadema é uma espécie de coroa ornamentada com flores, usadas pelas rainhas. O diadema sobre a cabeça de Nossa Senhora de La Salette simboliza sua realeza. Porém, não só isso. Diadema simboliza também que a pessoa que o usa transmite uma doutrina. Neste sentido, Nossa senhora tem uma doutrina sólida e clara: ela ensina que é preciso buscar a Deus na oração e na conversão. Sem Deus jamais teremos vida plena. E a Virgem quer para nós a vida plena que só Jesus tem para dar.
As duas crianças aos pés de Nossa Senhora de La Salette representam os dois videntes da Virgem, Melanie Calvat e Maximim Giraud. Os dois humildes camponeses, quase analfabetos, foram os transmissores de uma mensagem profunda e maravilhosa. Deus aprecia a humildade de coração.
Nossa Senhora pediu que fosse construído um santuário naquele local e que fosse fundada uma congregação para cuidar da igreja e da mensagem que ela deixou em La Salette. Para tanto, ela mesma ditou as regras de vida da nova congregação, que deveria se chamar “Ordem da Mãe de Deus”. Seu pedido foi atendido pelo Papa Pio IX em 19 de setembro de 1851. A congregação tem como missão anunciar a necessidade da conversão do clero e de todos os fiéis.
As lágrimas de Nossa Senhora de La Salette tem significado claro: elas representam a dor da mãe, que, de braços atados, não pode fazer nada por seus filhos que não a escutam e preferem o pecado. Toda mãe sofre com isso e, no caso da Mãe de Deus, não é diferente. Nenhuma mãe quer ver seu filho se perder.
• Nossa Senhora de Lourdes
As aparições de Nossa Senhora em Lourdes começaram no dia 11 de fevereiro de 1858, no vilarejo de Lourdes, França. Bernadete Soubirus, 14 anos, foi a adolescente que viu a Virgem Maria, falou com ela, ouviu sua mensagem e a descreveu para a humanidade. Graças à descrição de Bernadete é que temos a imagem de Nossa Senhora de Lourdes. Vamos compreender seus símbolos.
Desde Antigo Testamento, a cor branca é símbolo da pureza, santidade e inocência. O branco também é o símbolo da paz. Por isso, quando Nossa Senhora aparece de branco, ela anuncia a paz, a pureza de coração e a santidade que todos nós devemos procurar em nossa vida.
O cinto azul de Nossa Senhora de Lourdes está amarrado à túnica branca, ligado a ela. O azul é o símbolo do céu. Nossa Senhora quer dizer com isso que o céu, a vida eterna junto de Deus está intimamente ligado a uma vida de busca de santidade e pureza de coração neste mundo.
As mãos postas em sinal de oração na imagem de Nossa Senhora de Lourdes representa o pedido insistente da Mãe do Céu para que todos rezemos pela nossa salvação e a de toda a humanidade.
O terço pendurado no braço direito de Nossa Senhora de Lourdes complementa a mensagem das mãos postas: a oração que nossa Senhora pede a todos é a oração do Santo Rosário ou, pelo menos, do terço. A Virgem de Lourdes pediu muitas vezes que os cristãos rezassem o terço para que grandes catástrofes fossem evitadas e para evitar que muitas almas se perdessem.
O véu branco de Nossa Senhora de Lourdes significa que a pureza, a santidade e a paz devem estar também sobre nossa cabeça, ou seja, em nossa mente. Nossas forças intelectuais devem também estar puras, devem procurar promover a paz. Para isso, nossa mente deve ser alimentada com aquilo que é bom, com aquilo que eleva nossa vida e nosso conhecimento.
A imagem de Nossa Senhora de Lourdes apresenta um símbolo diferente: sobre cada um dos pés da Virgem, existe uma rosa. A rosa representa a promessa messiânica, ou seja, representa a promessa que Deus fez de enviar um Salvador ao mundo. Estando sobre os pés de Nossa Senhora significa os passos da Mãe nos levam para o Salvador, seu filho Jesus. Maria nunca aponta para si mesma. Ela não busca e não precisa de glórias para si. Ela sempre aponta para Jesus. Ela sempre nos leva para Jesus, aquele que pode realmente nos salvar.
Os doze raios representam as graças que a humanidade recebe a partir da Doutrina da Igreja, alicerçada sobre os doze Apóstolos. É uma confirmação de que a Virgem apareceu em Lourdes, também em nome da igreja de Cristo.
A imagem de Nossa Senhora de Lourdes apresenta também uma frase que circunda a cabeça da Virgem. Trata-se de uma frase escrita em francês: “Je suis L’immaculée
Concepcion”. Esta frase tem um significado profundo: “Eu sou a Imaculada Conceição”. Quer dizer que a Virgem Maria foi concebida sem o pecado original. Esta foi a grande mensagem de Nossa Senhora em Lourdes. O Papa Pio IX tinha dado esse título a Maria quatro anos antes. Bernadete, analfabeta, vivendo num vilarejo esquecido da França, não sabia o significado dessas palavras e este foi o sinal para que as autoridades eclesiásticas acreditassem. Esta frase dá todo sentido à vestimenta branca de Nossa Senhora em Lourdes: a Imaculada Conceição é pura e sem mancha desde o momento em que foi concebida no ventre materno.
• Nossa Senhora do Amparo
O título Nossa Senhora do Amparo vem de uma antiquíssima devoção mariana, que remonta ao momento da morte de Nosso senhor Jesus Cristo. Antes de entregar seu Espírito, Jesus viu sua Mãe de pé, ao lado do discípulo João. Nesta hora, Jesus pronunciou suas últimas palavras dirigindo-se a Maria e a João, dizendo: “Mãe, eis aí teu filho. Filho, eis aí tua Mãe.” Deste momento em diante, João acolheu Maria. O que aconteceu ali foi um “amparo mútuo” diante de um sofrimento tão grande. João acolheu Maria como mãe. Maria acolheu João como filho. João representou a humanidade inteira e Maria tornou-se Mãe de todos os homens no momento em que João precisava de todo amparo. Por isso ela é chamada de Nossa Senhora do Amparo. A imagem de Nossa senhora do Amparo é rica em símbolos e significados.
A imagem de Nossa Senhora do Amparo remonta ao momento da morte de Jesus, mas representa a Virgem Maria que está no céu e que já venceu o sofrimento. Dois símbolos ilustram esta mensagem, ensinando-nos que “Os sofrimentos desta vida não tem comparação com a felicidade que espera por nós no céu.” (Filipenses 3, 8)
A coroa de Nossa senhora do Amparo nos ensina que ela é Rainha do céu e da terra, Rainha dos Anjos.
Os anjos aos pés de Nossa senhora do Amparo nos “falam” que a Virgem Maria está no céu, na glória, junto de Deus. O fato de serem três anjos nos lembram a Santíssima Trindade, lembrando-nos que Maria faz a vontade de Deus.
O fato de na Imagem de Nossa Senhora do Amparo a Virgem Maria estar de pé relembra-nos a maravilhosa passagem do Evangelho de São João: “Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua mãe, a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cléofas, e Maria Madalena”. (Jo 19,25) Estar de pé diante da morte de seu Filho, demonstra força extraordinária, fé, confiança, amor. Demonstra também que Maria estava “afinada” com a vontade de Deus em obediência.
O véu branco de Nossa Senhora do Amparo simboliza sua pureza de coração. Ela passou pelo sofrimento de ver a Paixão e morte de seu Filho. Mesmo assim, foi obediente e permaneceu fiel a Deus, sem murmurar. Pelo contrário, foi “Corredentora” junto com Jesus aceitando o sofrimento.
O manto de Nossa Senhora do Amparo é azul por fora e vermelho por dentro. O azul simboliza o céu onde ela está e para onde nós deveremos ir. O vermelho representa o sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo e sua paixão dolorosa. Este manto em vermelho e azul é mais uma afirmação de que a virgem Maria passou pela Paixão junto com seu filho e, também com ele, venceu, ressuscitou e está no céu.
As rosas vermelhas na túnica de Nossa Senhora do Amparo simbolizam o martírio de Jesus, que ela presenciou aos pés da cruz. Martírio é uma palavra grega que significa “testemunho, testemunhar, dar testemunho”. Os santos “mártires” são aqueles que são mortos por testemunharem sua fé em Jesus Cristo. Porém, quando se trata do próprio Jesus, o martírio ou “testemunho” tem o caráter de “prova de amor”. Ao morrer na cruz pela nossa salvação, Jesus provou quão grande é o seu amor por nós. A Virgem Maria viveu tudo isso aos pés da cruz. Por isso, as rosas vermelhas em sua túnica.
• Nossa Senhora do Desterro
A imagem de Nossa Senhora do desterro narra um fato que aconteceu com Sagrada família, conforme lemos no Evangelho de São Mateus 2, 13-23. O fato se refere à fuga da Sagrada Família para o Egito. Por isso, ela também é conhecida como “Nossa Senhora da Fuga”. A palavra “desterro” significa exílio, banimento, ficar sem a terra natal. Foi exatamente isso que a Sagrada Família viveu quando teve que fugir para o Egito por causa da perseguição do rei Herodes.
A postura de Maria na imagem de Nossa do Desterro chama a atenção. A sagrada família está sendo desterrada, ou seja, está sendo exilada, está partindo em fuga para o Egito, uma terra distante, com pessoas, língua, religião e costumes muito diferentes. Mesmo assim, Maria se apresenta em paz, cheia de mansidão e humildade.
O manto azul de Nossa Senhora do Desterro simboliza a verdade e o céu. Verdade porque ela caminhava na verdade, dizendo sempre sim a Deus. O céu está simbolizado no azul porque, mesmo fugindo, mesmo sendo perseguida por um rei sanguinário, Maria e José estão com o menino Jesus, que é Deus, que é paz, que é o Sumo Bem. O céu está com eles.
A túnica branca do Menino Jesus simboliza a pureza e a santidade deste Menino que é Deus, que é santo, que é o salvador. A postura do menino jesus também é de paz e serenidade, apesar da dificuldade que estão passando.
A imagem de São José na cena do desterro de Nossa Senhora tem muitos significados. É ele quem segura a rédea do jumento, ou seja, é ele que dirige e guia; é ele o guardião da Sagrada Família. Vejamos outras características de São José na imagem de Nossa Senhor do Desterro.
O manto marrom de São José simboliza sua humildade. A humildade de José aparece mais quando ele se submete à vontade de Deus, acreditando nas revelações que recebera e obedecendo prontamente. A cena da fuga para o Egito é um exemplo clássico. O anjo avisou José em sonho dizendo para ele fugir para o Egito por causa de Herodes. José obedeceu sem questionar assumindo todas as consequências deste ato.
A túnica amarela de São José na imagem de Nossa Senhora do desterro, simboliza a presença do divino nesta ocasião. José não era divino; era um homem como todos os outros, porém, estava sendo guiado pela vontade de Deus, estava obedecendo à vontade de Deus. Por isso, o próprio Deus se faz presente em sua vida e neste momento.
O cajado de São José simboliza a direção dada por Deus e a firmeza, o apoio durante o caminho. O cajado era usado pelos viajantes como apoio e segurança. Foi exatamente apoio e segurança que São José recebeu de Deus ao aceitar com humildade a missão de guardião do Menino Jesus e de Maria.
Marrom é a cor da terra, da simplicidade. A trouxa marrom que São José carrega amarrada no cajado simboliza a simplicidade desta família, que tem apenas uma trouxa como bagagem. Isso nos fala que a Sagrada família estava sempre pronta para “partir” sem dificuldade, sem pesos nem amarras de bens materiais. Estavam prontos para obedecer ao senhor.
O jumento na imagem de Nossa Senhora do Desterro simboliza a providência de Deus, que não deixou faltar nada à Sagrada Família e transportou Maria e o Menino Jesus. O jumento é também um animal dócil, manso e útil. Ele nos lembra que aqueles que servem a Deus devem sempre agir com mansidão e bondade.
• Nossa Senhora do Sorriso
Nossa Senhora do Sorriso é um título mariano criado por Santa Terezinha do menino Jesus. A origem desse título tem uma história especial. Terezinha, ainda adolescente, encontrava-se gravemente doente e em depressão. Seu pai, percebendo a situação, intensificou as orações pela filha. No quarto de Terezinha havia uma imagem de Nossa Senhora das Vitórias. Num domingo de Pentecostes, Terezinha pedia a Maria o milagre de sua cura. Então, olhando para Nossa Senhora das Vitórias, esta sorriu para Terezinha que, no mesmo instante, ficou curada. Por isso, Santa Terezinha lhe deu este nome: Nossa Senhora do Sorriso. Assim, Nossa Senhora do Sorriso passou a receber uma representação própria um pouco diferente de Nossa Senhora das Vitórias. As duas, porém, carregam o menino Jesus e portam as cores rosa e azul, que tem um belo significado.
A túnica rosa de Nossa senhora do Sorriso simboliza a alegria. O rosa é a cor litúrgica da alegria. Os sacerdotes usam o rosa no terceiro domingo do Advento e no quarto domingo da quaresma, simbolizando que, mesmo em tempo de penitência, devemos conservar a alegria de ter Jesus Cristo presente entre nós. A cor rosa tem muito a ver com Nossa Senhora do Sorriso. Ela nos ensina que a vida cristã é, antes de mais nada, uma vida alegre. A alegria é, inclusive, um dos frutos do Espírito Santo. E é esta alegria do Espírito que Nossa Senhora quer trazer aos nossos corações.
A cor azul simboliza o céu e a verdade. Por isso, o manto azul de Nossa Senhora do Sorriso tem um lindo significado. Ele simboliza que devemos nos revestir da esperança do céu. Esta certeza do céu faz com que vivamos a verdadeira alegria neste mundo do sofrimento. Alegria que não é euforia sem sentido, mas sim, alegria que vem da presença de Deus em nossos corações, mesmo em meio às dificuldades e sofrimentos. Assim, o manto azul de Nossa Senhora do Sorriso nos ensina sobre a verdadeira alegria, aquela que vem de Deus. Este sinal também nos alerta contra as falsas alegrias, alegrias passageiras que não nos levam para o céu.
Na imagem de Nossa Senhora do Sorriso, a Virgem Maria aparece como que apresentando o Menino Jesus, que está alegre e veste uma túnica rosa. A túnica rosa, como vimos, representa a alegria do Espírito. O Menino Jesus com a túnica rosa significa que ele é o portador da verdadeira alegria. Sua expressão, aliás, é de alegria. E Ele abre os braços em sinal de doação da alegria e em sinal de acolhimento.
O sorriso de Nossa Senhora do Sorriso tem um significado claro, simples e profundo. É um sorriso de mãe carinhosa; um sorriso que encoraja, que anima, que dá força. É o sorriso que tirou Santa Terezinha do sofrimento e a curou de um tipo de depressão. E é um sorriso que pode também curar nosso coração da tristeza, da falta de esperança e da depressão. O sorriso de Nossa Senhora também simboliza a alegria celestial, a alegria verdadeira e definitiva à qual todos nós somos chamados.
• Nossa Senhora Rosa Mística
Nossa Senhora Rosa Mística é um título da Virgem Maria. Trata-se de uma revelação que a própria Virgem Santa fez a uma enfermeira italiana no ano de 1947. Pierina Gilli, a enfermeira, trabalhava no Hospital de Montechiare e estava rezando na Capela quando viu Nossa Senhora. Posteriormente, ela descreveu sua visão e o mundo tomou conhecimento desse novo título de Maria como Nossa Senhora Rosa Mística. Trata-se de uma imagem rica em sua mensagem e simbolismos, expressos através das rosas, das vestes e das cores.
A túnica branca de Nossa Senhora Rosa Mística simboliza sua pureza e sua santidade. Os detalhes em dourado nos dizem que ela vem do céu, pois o dourado é cor que representa o céu e o divino.
O capuz de Nossa Senhora Rosa Mística representa o recolhimento, o silêncio e a oração. O terço pendurado em sua mão direita confirma esta mensagem. Maria nos pede recolhimento e que rezemos o terço.
As mãos juntas e o terço de Nossa Senhora Rosa Mística são mais um sinal claro do convite à oração e, especialmente, à oração do terço. Esta oração, como tudo que Nossa Senhora nos pede, é Cristoc6entrica, isto é, tem Jesus no centro. Ao rezar o terço, com efeito, contemplamos os Mistérios da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Nossa Senhora Rosa Mística traz três rosas na altura do peito: uma branca, uma vermelha e outra dourada. Na primeira aparição, porém, ela tinha três espadas no lugar das rosas. Vamos ver o significado das espadas e das rosas.
A rosa branca de Nossa Senhora Rosa Mística, segundo as revelações da própria Virgem Maria, significa o seu pedido para que nos abramos ao espírito de oração. A espada que estava no lugar desta rosa simbolizava a diminuição das vocações. Quando nos abrimos ao espírito de oração, as vocações aumentam. Assim, oferecemos uma rosa branca a nossa senhora.
A espada que estava no lugar desta rosa simbolizava os pecados cometidos pelos religiosos, monges, monjas e padres. A rosa vermelha de Nossa Senhora Rosa Mística simboliza o espírito de expiação e sacrifício. Ou seja, oferecer e fazer sacrifícios pela conversão dos pecadores. Nossos pequenos sacrifícios do dia a dia, quando oferecidos a Deus com amor, podem se transformar em bênçãos sobre os religiosos que precisam de nossas orações.
A espada que estava no lugar desta rosa simbolizava a traição que sacerdotes e religiosos cometiam contra Jesus e o ódio contra a Igreja. A rosa dourada simboliza o espírito de penitência que os cristãos devem ter, para que esses males sejam superados.
Vemos, assim, que a devoção a Nossa senhora Rosa Mística existe pela Igreja e para a Igreja. Todos aqueles que amam a Igreja Católica devem, de uma forma ou de outra, atender aos pedidos de Nossa Senhora Rosa Mística.
• Rainha da Paz
Rainha da Paz é um dos inúmeros títulos de Nossa Senhora. Este é diferente de “Nossa Senhora da Paz”. O título “Rainha da Paz” está associado às aparições da Virgem Maria em Medjugorje, na atual Bósnia. Lá, ela ainda aparece a seis videntes e se apresenta como Rainha da Paz. Ainda hoje os videntes a veem e transmitem suas mensagens para o mundo.
1. O véu de Nossa Senhora Rainha da Paz é branco, simbolizando da pureza da Virgem Maria. Ela é pura de coração, sem manchas, sem pecado, sem falsidade, sem segundas intenções, sem mentira. Tudo o que ela diz e faz é em obediência à vontade de Deus. Ela nada faz por si mesma.
2. O outro significado é que o véu parece agitado pelo vento. Isto simboliza que Nossa Senhora conhece os ventos contrários da vida, as dificuldades e os momentos de falta de paz, mas ela pode trazer a paz e acalmar as tempestades. O véu agitado pelo vento tem a ver com o gesto de Nossa Senhora que vamos analisar em seguida.
A mão direita de Nossa senhora Rainha da Paz ponta para o seu coração. O significado deste gesto é belo e profundo. Significa que, nas tempestades da vida, o Coração de Maria deve ser nosso refúgio. Ele nos socorre, conforta e dá forças. O Sagrado Coração de Maria é um porto seguro nos momentos de dificuldades e problemas.
A mão esquerda da Rainha da Paz estendida simboliza o chamado carinhoso que ela nos faz: “Venha, meu filho, minha filha!” Para onde? Ela responde com o gesto da mão direita: “Para o meu coração!” Nele, você encontrará a verdadeira paz. A paz que só Jesus pode dar, mas Maria pode nos levar até Ele.
A túnica azul clara da Rainha da Paz simboliza o céu. Significa que a Virgem Maria está no céu e que sua mensagem provém do céu. Se ouvirmos seus ensinamentos e atendermos aos seus pedidos, ela nos levará para o céu.
As nuvens na cor lilás aos pés da Rainha da Paz simbolizam a aurora e o nascer do sol. Na simbologia cristã Jesus é o Sol da Justiça e da Paz. Portanto, as nuvens em lilás significam que o Sol da Paz vai nascer em nossa vida, se atendermos ao chamado de Nossa Senhora. Maria sempre levará todos os homens a Jesus. Ela nunca se colocou como um fim em si mesma; é sempre em Jesus e para Jesus.
• Sagrado Coração de Maria
A imagem do Sagrado Coração de Maria, como todas as imagens católicas, “fala”. Ela foi revelada a Santa Catarina Labouré em 1830. A imagem lembra o mistério de Nossa Senhora das Dores e das sete espadas que transpassariam o Coração de Maria, conforme a profecia de Simeão, quando Maria ainda era jovem. Trata-se de uma devoção ligada ao Sagrado Coração de Jesus e inseparável dele. A imagem traz símbolos de significados profundos e mensagens que tocam o coração.
O Sagrado Coração de Maria fora do peito, ardendo em chamas e cercado de espinhos como o de Jesus, é uma composição de símbolos fortes que tem muito a nos falar.
O Sagrado Coração de Maria fora do peito representa a urgência e a forçado amor de Mãe que Maria tem por cada um de nós. Ela é mãe que foi dada a nós no momento da morte de Jesus. E ela assumiu esta maternidade, como o provam todas as aparições que ela fez ao longo dos séculos. Maria é Mãe que quer a felicidade de seus filhos. E ela sabe que a felicidade de seus filhos está no conhecimento de Deus e na volta para Deus. Por isso, seu coração fora do peito: é urgente e necessário que seus filhos voltem para Deus, pois somente assim serão felizes.
O Sagrado Coração de Maria ardendo em chamas mostra que a Mãe do Céu ama seus filhos com um amor vivo, quente, forte. Amor de Mãe. É uma imagem que fala. É a Mãe dizendo: “Meu filho, eu te amo!”
O Sagrado Coração de Maria cercado de espinhos lembra as dores que ela viveu em sua vida terrena, por causa de seu Filho Jesus, presenciando sua paixão e morte. Mas lembra também as dores de Maria por causa da indiferença e dos pecados da humanidade. É uma maneira forte de demonstrar o sofrimento de Maria por causa de tantos filhos amados que estão se perdendo por causa do pecado.
As mãos de Maria na imagem do sagrado Coração de Maria “falam”. Uma, aponta para o seu coração, mostrando o grande amor e sofrimento que ela sente. A outra, convida a nos aproximarmos dela com confiança, a fim de começarmos vida nova.
O terço nas mãos de Nossa Senhora representa a forma concreta de respondermos ao convite que ela nos faz de nos aproximarmos. Aproximarmos como? Rezando o terço. O terço é uma oração “Cristocêntrica”, ou seja, o centro é Jesus Cristo e os mistérios de sua vida, sofrimento, morte e ressurreição. Rezar o terço é uma forma de aliviarmos os sofrimentos de Maria. Porém, é, principalmente, uma forma de nos aproximarmos de Deus e de nossa salvação. E é isso que alivia o coração da Mãe.
Além da oração do terço, existe outra forma de aliviarmos o coração da Mãe, conforme palavras da própria Virgem Maria a Lúcia:
“Olha minha filha, a todos os que, durante cinco meses, no primeiro sábado de cada mês, se confessarem, receberem a Santa Comunhão, recitarem um Rosário e me fizerem companhia durante quinze minutos, meditando sobre os quinze mistérios do Rosário, com o objetivo de reparar as ofensas que me são feitas, Eu prometo assisti-los na hora da morte, com todas as graças necessárias para a sua salvação.”
• Nossa Senhora da Abadia
Há notícia da devoção a Nossa Senhora da Abadia desde o ano 883, no Mosteiro das Montanhas, em Bouro, Portugal. Por causa da invasão muçulmana na península ibérica, os monges fugiram e deixaram a imagem escondida numa região desabitada. Após 217 anos, em 1100, a imagem foi encontrada milagrosamente por dois eremitas e a devoção recomeçou. No local onde encontraram a imagem construíram uma capela que, mais tarde, transformou-se num Santuário.
A coroa de Nossa Senhora da Abadia nos lembra o Quinto Mistério Glorioso: a coroação de Maria como Rainha do céu e da terra. Ela é a Rainha dos Anjos, que está diante de Deus intercedendo por nós, seus filhos.
A túnica de Nossa Senhora da Abadia é branca com flores cor de rosa. O branco simboliza a pureza da Virgem Maria. As rosas simbolizam a alegria. E o motivo da alegria está nas mãos da Mãe: o Menino Jesus que nasceu para a salvação da humanidade.
O menino Jesus no colo de Nossa Senhora da Abadia lembra-nos do amor de Deus, que entregou seu próprio filho para nos salvar. Esta é a razão de nossa maior alegria. Nesta imagem, Nossa Senhora como que nos apresenta seu Filho mostrando que Ele é o caminho. A auréola dourada ou, às vezes, coroa, sobre a cabeça do Menino Jesus simbolizam sua divindade. Ele é Deus.
O cinto simboliza a prontidão para anunciar o Evangelho. Isso nos lembra que Maria está sempre pronta para nos mostrar Jesus, como ela o faz nesta imagem. Jesus é o Evangelho, a Boa Notícia de Deus para o mundo. A cor vermelha simboliza o sangue. Por isso, o cinto e a gola em vermelho nos lembram que o anuncio do Evangelho tem que conter o sofrimento que Jesus viveu por nós. Anunciamos Jesus vivo, vencedor, mas Ele passou pelo sofrimento e a morte.
O manto azul de Nossa senhora da Abadia tem dois significados: o céu e a verdade. Estes são os significados da cor azul nos símbolos cristãos. A imagem de Nossa Senhora com o manto azul nos fala do céu. Maria vem do céu e quer nos levar para o céu. O azul também nos diz que sua mensagem é verdadeira, é digna de confiança e fé. Quem crer nela não vai se decepcionar.
Os três anjos aos pés de Nossa Senhora da Abadia simbolizam que a Virgem Maria está no céu e nos lembram que ela é a rainha dos anjos. Por isso, os anjos estão a seus pés. O número três é o símbolo da Santíssima Trindade. Por isso, os três anjos aos pés de Maria nos dizem que ela tem autoridade para trazer sua mensagem aos homens em nome da Trindade.
• Nossa Senhora da Estrela
Um monge chamado Padre Rogério saiu da Itália com o intuito de chegar à Terra Santa. Acompanhava-o outro monge que tinha o mesmo ideal. Porém, a vontade de Deus levou-os até o litoral da Normandia, França. Ali, foram separados pela providência divina e o outro monge foi parar na Inglaterra. Padre Rogério, exausto, dormiu e teve um sonho no qual viu uma estrela cair do céu e queimar toda a vegetação da área onde caiu. Em seguida, ouviu uma voz celestial dizendo: “Nossa Senhora quer que se construa uma igreja dedicada a ela neste lugar.” Padre Rogério acordou e viu o lugar onde ele estava todo queimado como vira no sonho e compreendeu que acabara de receber uma mensagem do céu. Decidiu construir uma capelinha ali dedicada a “Nossa Senhora da Estrela” por causa do sonho. Mais tarde, o rei da região, Guilherme, tomando conhecimento da história e dos milagres que acontecerem ali, financiou a construção de uma grande abadia chamada Abadia de Nossa senhora da estrela. Ali, muitas graças foram derramadas por intercessão de Nossa Senhora da Estrela. Por isso, vamos conhecer a imagem e os símbolos que ela contém.
Nos tempos antigos a estrela era um sinal poderoso de orientação para quem viajava à noite, tanto na terra quanto no mar. Todos os viajantes experientes guiavam-se pela posição das estrelas e chegavam ao seu destino. Quando a Igreja atribui o título de “Estrela” a Nossa Senhora, ela reconhece que a Virgem Maria é um sinal seguro de referência, de orientação para todos nós que viajamos na noite escura deste mundo. Um exemplo clássico é o dos três magos: eles seguiram a estrela e chegaram até Jesus e sua mãe. Quem se orientar por essa Estrela chamada Maria, chegará ao seu destino, que é Jesus Cristo, a vida eterna e o céu. Isso acontece porque, como as estrelas apontam para o caminho certo, Maria também aponta para o Caminho que é seu Filho Jesus. Maria nunca aponta para si, mas sempre para Jesus. Por isso ela também é chamada de Estrela da Evangelização.
A coroa é sempre sinal de realeza. Maria é a Rainha do céu e da Terra, e tem ainda os títulos de Rainha dos Anjos e Rainha dos Apóstolos. Mas ela é rainha na humildade e na obediência, cumprindo a vontade de Deus. Foi Deus quem coroou Maria como Rainha. Por isso, podemos pedir a intercessão dessa Mãe.
A roupa de Nossa Senhora da Estrela apresenta vários modelos e cores. O que prevalece como símbolo são os detalhes em dourado, tanto na roupa dela quanto na do Menino Jesus. Esses detalhes simbolizam a realeza e a origem celestial.
• Nossa Senhora da Penha
A devoção a Nossa Senhora da Penha nasceu na Espanha, por causa de um sinal do céu dado a um monge francês chamado Simão. Este sonhou que havia uma bela imagem de Nossa Senhora enterrada num grande penhasco (daí a palavra “Penha”) para que não fosse destruída pelos muçulmanos. Simão procurou esta imagem por cinco anos, sem sucesso. Então, descobriu que existia um penhasco tal qual ele sonhara na região de Salamanca, na Espanha. Simão partiu para lá e, depois de três dias de busca exaustiva no grande penhasco, descobriu a imagem tal qual tinha visto em seu sonho. Ele construiu uma pequena Capela no local. Depois, por causa dos grandes milagres que aconteceram ali, o local transformou-se num grande Santuário. A imagem de Nossa Senhora da penha é cheia de Símbolos e significados.
O manto azul de Nossa Senhora da Penha simboliza o céu. O céu é onde ela está, é onde Deus está e é para onde ela quer nos conduzir.
O véu e a túnica brancos de Nossa Senhora da Penha simbolizam sua pureza de coração. Ela é pura, sem a mancha do pecado. Por isso, é santa.
A sobre túnica vermelha de Nossa Senhora da Penha simboliza a Paixão de Cristo, o sofrimento e o sangue que ele derramou pela salvação da humanidade. Nossa Senhora também passou por este sofrimento vendo seu filho sofrer. E hoje, embora vitoriosa, ela carrega o vermelho como lembrança do sofrimento e do amor provado pelo sangue.
O Menino Jesus no colo de Nossa Senhora da Penha é a razão pela qual a Virgem Maria é Senhora, rainha e mãe da humanidade. Ele é seu Filho e, ao mesmo tempo, Criador. E Ele também carrega símbolos importantes:
O cetro na mão direita do Menino Jesus afirma que Ele tem o poder, é rei e Senhor, dono. É ele quem manda. O cetro é o símbolo do poder real total.
Este símbolo nos diz que Jesus é quem sustenta o mundo e quem o mantém. A cruz sobre o globo terrestre nos fala que foi através dela que Jesus salvou toda a humanidade.
A túnica verde do Menino Jesus simboliza a vida que vence a morte. Ele padeceu, sofreu, morreu, como está expresso na sobre túnica vermelha de Nossa Senhora da Penha. Porém, Ele ressuscitou, venceu a morte. Por isso usa o verde.
As coroas são o símbolo da realeza. Maria e Jesus são Rei e Rainha do céu e da Terra.
O homem ajoelhado aos pés de Nossa Senhora da Penha representa um capitão brasileiro muito devoto de Nossa Senhora. Subindo certa vez num penhasco para ver seus animais de criação, ele foi atacado por uma grande serpente. Nesse instante, ele gritou chamando por Nossa Senhora. No mesmo instante, um lagarto enorme apareceu, lutou com a cobra e a devorou, salvando a vida do capitão. Por isso, ele ergueu no local uma pequena capela e a devoção se espalhou.
A pedra onde está a imagem de Nossa Senhora da Penha representa o penhasco ou a “Penha” onde a imagem foi encontrada pelo monge Simão.
• Nossa Senhora das Graças
A primeira vez que a Virgem Maria se revelou como Nossa Senhora das Graças, foi em 1830, numa aparição a Santa Catarina Labouré, em Paris, França. Na aparição, Maria disse que tem muitas e muitas graças para dar à humanidade, mas as pessoas não as pedem. Vamos, então, conhecer os símbolos da imagem.
A túnica e o véu na cor branca que aparecem na imagem de Nossa senhora das Graças simbolizam a pureza da Virgem Maria. Com efeito, ela é “Cheia de Graça”, segundo as palavras do Anjo Gabriel (Lucas 1, 28). O véu era usado sobre os cabelos pelas mulheres judias como sinal de pureza e recato.
O cinto azul de Nossa Senhora das Graças representa o céu e está ligado à túnica branca. Isto significa que para chegar ao céu é preciso pureza de coração e santidade. Claro que, para isso, contamos com a misericórdia de Deus e a intercessão de Nossa Senhora.
O manto de Nossa senhora representa o céu. Significa que a Virgem Maria é um ser humano que está no céu, gozando da irrestrita presença de Deus, bem como da glória celestial. E estando lá, diante de seu Filho Jesus, ela pode interceder por todos nós, que somos seus filhos adotivos.
A coroa de doze estrelas é um símbolo forte nas imagens de Nossa Senhora. Significa que a Virgem Maria é rainha do céu e da terra. As doze estrelas vem da visão de São João, que está em Apocalipse 12, 1 e significam os doze Apóstolos. Eles são as colunas da Igreja. A coroa de Nossa Senhora com doze estrelas significa que Nossa senhora é Rainha em conformidade com a doutrina dos Apóstolos.
A serpente debaixo dos pés de Nossa Senhora das Graças simboliza o demônio vencido pela “Nova Eva”, obediente e pura. Dizendo “sim” a Deus e gerando Jesus, a Virgem Maria “esmagou a cabeça da serpente”, como nos fora prometido por Deus no livro do Gênesis 3, 15. Por isso, quem procura se aproximar da Mãe Maria com sinceridade de coração, vence as tentações do maligno e se aproxima cada vez mais de Deus.
Veja as palavras da própria Virgem Maria a Santa Catarina Labouré: “Este globo que vês representa o mundo inteiro e especialmente a França, e cada pessoa em particular.” O globo terrestre debaixo dos pés de Nossa Senhora significa que ela tem poder de intercessão para salvar o mundo. Porém, é preciso que os cristãos peçam isso a ela incessantemente. O mundo também representa cada pessoa em particular, que pode ser salva pela intercessão da Mãe.
Os raios saindo das mãos de Nossa senhora das Graças tem um significado maravilhoso. Veja as palavras da Mãe sobre isso: “Os raios são o símbolo das Graças que derramo sobre as pessoas que Me as pedem. Os raios mais espessos correspondem às graças que as pessoas se recordam de pedir. Os raios mais finos correspondem às graças que as pessoas não se lembram de pedir.“ Em outra aparição, Nossa Senhora lamentou dizendo a Santa Catarina Labouré:“Tenho muitas e muitas graças para dar à humanidade, mas as pessoas não mas pedem.”
• Nossa Senhora de Fátima
Nossa Senhora apareceu no lugarejo de Fátima, em Portugal, como Nossa Senhora do Rosário. Tanto que ele também é conhecida como Nossa Senhora do Rosário de Fátima. Vamos compreender sua imagem.
A Túnica branca de Nossa Senhora de Fátima representa sua pureza e a santidade. Segundo as palavras do Anjo Gabriel, Maria é “Cheia de graça”(Lucas 1, 28). Cheia de graça quer dizer “cheia da graça de Deus, cheia de Deus”. Tanto que, logo em seguida à saudação, o Anjo Gabriel diz: “O Senhor está contigo” (Lc 1, 28). Assim, a túnica branca tem todo esse significado de pureza e santidade.
O manto que a Virgem Maria veste sobre a cabeça, a túnica e todo o corpo, além de pureza e santidade, representa a Igreja. Branco e amarelo são as cores da bandeira da Igreja Católica. Com isso, compreendemos que Nossa Senhora é Mãe da Igreja. Esse, aliás, é um dos títulos da Virgem Maria.
Sim. Em volta da cabeça da Virgem de Fátima tem doze estrelas. Elas representam a Doutrina dos Apóstolos de Cristo, que foram doze. As doze estrelas amarelas representam também a totalidade da Igreja, toda a Igreja, que está na mente (em volta da cabeça) e no coração da Mãe de Deus e dos homens.
Os raios que saem das estrelas e da aura de Nossa senhora representam as graças que podem ser alcançadas através da participação assídua na Igreja e da intercessão de Nossa Senhora. São graças infinitas que estão à disposição de todos aqueles que as procuram com sinceridade.
O terço nas mãos de Maria representa a oração que Nossa Senhora pediu com tanta insistência nas aparições de Fátima. Cada Ave-Maria é uma rosa que oferecemos a ela. Daí o nome de “Rosário” dado aos quatro terços que compõem esta maravilhosa oração. O terço é uma oração simples e acessível a todos. E, ao contrário do que se imagina quando não se conhece, o terço é uma oração “Cristocêntrica”, isto é, o foco da oração está em Jesus Cristo.
Em Fátima, Nossa Senhora apareceu a três crianças: Lucia, 10 anos, Francisco, 9 anos e Jacinta, 7 anos. Os três eram analfabetos e oriundos de famílias pobres. Mas, através deles, Nossa senhora abalou o mundo.
A nuvem representa o céu. Nossa Senhora veio à terra, mas não saiu do céu. Significa que as visões que os pequeninos de Fátima tiveram foram visões celestiais. A nuvem aos pés de Nossa Senhora nos lembra que nosso destino é o céu e que este mundo é passageiro.
A azinheira é a árvore sobre a qual a nuvem e nossa Senhora apareceram. Trata-se de uma árvore da família dos carvalhos, que é muito comum na região de Fátima, em Portugal. A aparição sobre a azinheira nos lembra que a aparição celeste aconteceu sobre um ser vivo, uma árvore. Os enfeites de flores e vegetais sobre os altares devem ser sempre feitos com plantas vivas, pois elas nos lembram a vida que vem do Criador.
Os cordeiros representam o trabalho dos pastorzinhos, mas representa também Jesus Cristo, o “Cordeiro de Deus” que tira o pecado do mundo (Jo 1, 29)
• Nossa Senhora de Lampadosa
A devoção a Nossa Senhora da Lampadosa nasceu por causa de uma imagem da Virgem Maria cultuada por alguns escravos africanos que viviam na ilha de Lampadosa (ou Lampedusa), Itália. Inúmeros escravos da ilha foram levados para várias partes do mundo, inclusive o Brasil, e levaram com eles a devoção. A Imagem de Nossa senhora de Lampadosa é rica em símbolos e significados. Vamos conhecê-los.
A coroa de Nossa de Lampadosa simboliza sua realeza. Ela é a Rainha do céu e da terra, como contemplamos no Quinto Mistério Glorioso do terço.
A roupa dourada de Nossa Senhora de Lampedusa, tanto a túnica quanto o manto, também simbolizam sua realeza. O dourado é a cor da majestade e da realeza. Porém, a Virgem Maria é Rainha por causa de sua humildade e obediência à vontade de Deus e não por vontade própria.
O coração na mão direita de Nossa Senhora de Lampedusa tem um significado profundo e maravilhoso. Na simbologia cristã, a mão direita é a mão da ação, é a mão que faz, que age, que abençoa. Ter um coração na mão significa “fazer o que faz com amor”. “Tudo o que fizerdes, façais com amor, de bom coração, como se fosse para Nosso Senhor Jesus Cristo,” disse São Paulo em Colossenses 3, 23. Portanto, com o coração em sua mão direita, Nossa Senhora está nos dizendo: “Pratiquem o amor e a caridade para com o próximo.”
O menino Jesus no braço esquerdo de Nossa Senhora de Lampadosa está nu, simbolizando sua pureza de coração, sua abertura de coração. Ele é puro, sem manchas e seu amor é que deve motivar o “nosso” amor.
A pomba branca na mão do Menino Jesus simboliza o Espírito Santo e os frutos que Ele traz para nossa vida: amor, paz, alegria, paciência, bondade, perdão, perseverança e tantos outros. Estando na mão esquerda do Menino Jesus significa uma verdade teológica: a de que Jesus é quem nos dá o Espírito Santo. Com a mão direita, o Menino Jesus faz o gesto de abençoar. A imagem nos “fala” que a maior bênção que podemos receber é o Espírito Santo de Deus habitando dentro de nós. E é o Espírito Santo, por sua vez, quem nos revela a pessoa de Jesus.
Outro significado da Pomba na mão do Menino Jesus é o fato de que o Espírito Santo é quem nos traz a verdadeira liberdade, a “liberdade dos filhos de Deus”. Iniciando sua missão neste mundo, Jesus leu o profeta Isaías:
“Desenrolando o livro, escolheu a passagem onde está escrito: O Espírito do Senhor está sobre mim, porque me ungiu; e enviou-me para anunciar a boa nova aos pobres, para sarar os contritos de coração, para anunciar aos cativos a redenção, aos cegos a restauração da vista, para pôr em liberdade os cativos, para publicar o ano da graça do Senhor.” Lucas 4, 17-19
As cores das asas dos anjos aos pés de Nossa Senhora de Lampadosa também tem seus significados. O azul simboliza o céu, onde é o nosso destino; o vermelho simboliza o sangue de Nosso senhor Jesus Cristo e o verde a.
Por todos os seus símbolos, Nossa Senhora de Lapadosa poderia ser chamada de “A Rainha do amor e da caridade”, aquela que manifesta para nós o amor de Deus e o dom precioso do Espírito Santo.
• Nossa Senhora de Nazaré
A coroa de Nossa Senhora de Nazaré simboliza a realeza da Mãe de Deus. Junto com seu filho Jesus, que ela traz no colo, e “por ele”, Nossa Senhora é rainha do céu e da terra. É uma verdade de fé que contemplamos no quinto Mistério Glorioso do Terço. A coroa de Nossa Senhora de Nazaré tem sete hastes, lembrando as sete dores de Nossa Senhora.
A túnica de Nossa Senhora de Nazaré aparece pintada de várias cores, principalmente vermelho e amarelo. Essas cores juntamente com bordados em dourado simbolizam a realeza de Nossa Senhora.
O manto de Nossa Senhora de Nazaré é azul com bordados em dourado. O Azul simboliza o céu. Significa que esta Senhora que usa este manto vem do céu. Os bordados em Dourado significam, como já vimos, a realeza de Nossa Senhora. A imagem, mais uma vez, afirma que a Virgem Maria vem do céu e é rainha.
Esta é mais uma afirmação de que a Virgem Maria está no céu e é a rainha de todos os anjos. Rainha dos Anjos, aliás, é um dos títulos de Nossa Senhora.
A imagem de Nossa Senhora de Nazaré usada no Círio de Nazaré, em Belém do Pará, a maior festa católica do mundo, tem uma característica peculiar: todos os anos o manto externo da imagem é mudado, como símbolo de atualização e mudança e de homenagem à Virgem Maria.
• Nossa Senhora do Bom Parto
Nossa Senhora do Bom Parto é uma devoção muito antiga, da qual se tem notícia desde o Século XI. A representação veio passando por várias fases ao longo dos séculos e, hoje, temos esta, acima, que representa muito bem a devoção. Trata-se de uma devoção que nasceu daquele que, talvez, seja o momento mais importante da vida de qualquer mulher: o parto. Qual mulher não deseja ter por perto nessa hora a poderosa e doce Mãe, Maria, que também viveu a experiência da maternidade? Por isso, a imagem de Nossa Senhora do Bom Parto é rica em símbolos.
A representação de Nossa Senhora do Bom Parto Segurando o menino Jesus no colo tem alguns significados. Primeiro: ela O segura com o braço direito, simbolizando que Jesus quis precisar de uma mãe que o sustentasse e amparasse desde o nascimento até ä sua independência natural. Maria apoia o Menino com a mão esquerda, simbolizando a ternura e o carinho da Mãe sobre Jesus e sobre todos nós, também filhos de Maria.
Na representação, tanto Nossa Senhora quanto o Menino Jesus tem sobre a cabeça uma coroa dourada de três círculos. Esses três círculos simbolizam a Santíssima Trindade, Deus, Pai, filho e Espírito Santo. E a mensagem é: Maria é Mãe e intercessora em favor da humanidade por vontade divina. Foi Deus, Trindade, quem a colocou nesta posição. E a coroa no Menino Jesus representa sua divindade, lembrando-nos que Ele é uma das pessoas desta Trindade Santa.
O véu e a capa de Nossa Senhora na cor azul simbolizam o céu e a verdade. O céu, porque nossa Mãe está no céu e de lá, intercede por nós. A verdade, porque o Filho que Ela gerou para a humanidade é o caminho, a verdade, e a vida. E esta Verdade que a Virgem Maria nos apresenta em seu colo.
A túnica branca de Nossa Senhora do Bom Parto e do Menino Jesus simbolizam a pureza. A palavra pureza tem vários significados que se aplicam à vida espiritual: significa limpidez, transparência, nitidez; inocência, singeleza, sinceridade; pureza de sentimento; pureza de intenções; virgindade, castidade. Significa também finura, elegância; correção, perfeição. Tudo isso é o que representa a túnica branca de Nossa Senhora do Bom Parto e a do Menino Jesus.
Os detalhes em dourado na roupa de Nossa Senhora e do Menino Jesus simbolizam a realeza espiritual e a divindade, no caso de Jesus. Maria não é uma “deusa”, porém, é a mãe terrena do Filho de Deus. Por isso, ela passou a ser chamada de “Mãe de Deus”.
A capa vermelha do Menino Jesus simbolizam o Sangue e a Paixão de Cristo. Como, para deus, não há tempo, o Menino Jesus já está entregue ao sofrimento e à Paixão. Como nos diz São Paulo:
“Sendo ele de condição divina, não se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-se aos homens. E, sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.” (Filipenses 2, 6-8)
Os bebês no céu, perto de Nossa Senhora e do Menino Jesus lembram-nos que o Pai nos conhece antes mesmo de nascermos: “Antes que no seio fosses formado, eu já te conhecia; antes de teu nascimento, eu já te havia consagrado, e te havia designado profeta das nações”. (Jeremias 1,5) E, claro, os bebês nos falam de partos felizes, “bons partos” alcançados pela intercessão de Nossa Senhora.
As meninas ajoelhadas em volta de Nossa Senhora nos lembram a veneração devida à nossa Mãe e a adoração prestada ao Menino Jesus no colo de Maria. Lembram-nos também mulheres, futuras mamães, que serão felizes em seus partos, com as b6ençàos de Nossa Senhora.
• Nossa Senhora do Perpétuo Socorro
A imagem original de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro é um “Ícone”, ou seja, é a representação de um mistério através de uma pintura rica de simbolismos e significados. A imagem é uma obra de arte pintada em nogueira. Mede 41,5 x 53cm e o fundo da pintura é folheado a ouro. O venerado ícone está em Roma desde o ano 1499, na igreja de Santo Afonso de Ligório, que foi um grande devoto da Virgem Maria. Na Igreja Ortodoxa o ícone é conhecido como a Virgem da Paixão ou “Theotokos” (Mãe de Deus) da Paixão, por causa da mensagem contida na imagem. Conheça agora o maravilhoso significado dos símbolos da imagem de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro.
A cor azul representa o céu e a verdade. O manto e o véu azul em escuro representam a virgindade Nossa Senhora. Este era o traje que identificava as virgens em Israel.
A túnica vermelha Representa a maternidade. As mães da Palestina usavam uma túnica assim para identifica-las como mães. Com isso, o ícone está ensinando que Maria é “Virgem e Mãe”. Virgem, por causa do véu azul; Mãe, por causa da túnica vermelha. A túnica em vermelho representa ainda a Paixão de Jesus. A mãe sente e sofre a paixão com seu filho, mas socorre-o em suas angustias. Assim também ela nos socorre.
A estrela no topo do véu de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro ensina que Maria é a “Estrela do Mar”. O “mar” representa os gentios, ou seja, todos os “não judeus” que se tornaram cristãos. O número deles é tão grande, que é como se formassem um mar. Maria, então, é a estrela que guia os cristãos nas águas do mar da vida, apontando o caminho para seu filho Jesus.
Na história do Cristianismo, o verde é a cor da vida. A túnica verde do Menino Jesus no ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro representa a vitória da vida sobre a morte.
O amarelo é a cor da luz e da divindade, como o ouro. O manto amarelo dourado do Menino Jesus representa sua divindade.
O Menino Jesus está olhando para os arcanjos Gabriel (à direita) e Miguel (à esquerda). Estes, lhe apresentam os instrumentos da paixão. Por isso, ele se assusta e busca “socorro” em sua mãe. Esta busca de socorro é representada pelas mãos do Menino Jesus apoiando-se na mão direita de Maria.
As mãos de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, ao mesmo tempo que dão apoio e segurança ao filho, apontam para ele. Esta representação nos ensina que Maria não quer atenção para si, mas sim para Jesus. Maria sempre leva as pessoas até Jesus. Por isso, toda devoção mariana é cristocêntrica.
As mãos do Menino Jesus voltadas para baixo sobre as mãos de Maria significam que ele concede à sua Mãe o poder de dispensar graças a todos aqueles que pedirem a ela. Assim como ela protegeu o menino Jesus na terra, agora no céu ela protege e concede graças a todos os que se abrigam sob a sua proteção de mãe.
Ao socorrer seu filho, Nossa Senhora do Perpétuo Socorro não olha para ele, mas sim para nós, que olhamos para a imagem. Isto tem um significado profundo: Maria olha para nós e aponta com as duas mãos para Jesus, como que dizendo: “Olhem para Jesus e sigam seus ensinamentos”.
O semblante de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro é sereno e pacífico, ensinando que, quem está com Jesus, tem paz. Este semblante também revela a santidade de Maria.
Os olhos de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro são grandes e olham para quem olha para ela, ensinando que Maria olha para nós e tem o olhar atento para nossas necessidades e problemas.Podemos confiar em seu Perpétuo Socorro, como o próprio Menino Jesus o faz.
A boca pequena de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro simboliza uma característica importante de Maria mencionada nos Evangelhos “Ela guardava tudo em seu coração”. Ela é a Virgem do Silêncio, ela fala pouco, mas aponta para Jesus.
No canto superior direito de quem olha para o quadro vê-se a imagem de São Gabriel Arcanjo. Ele veste túnica vermelha representando a paixão de Jesus e suas asas são verdes, representando a vitória da vida sobre a morte. Ele apresenta a cruz e os cravos a Jesus, segurando-os através da túnica, simbolizando que estes objetos são sagrados. Ele anuncia o sofrimento de Cristo, mas também, sua vitória sobre a morte.
No canto superior esquerdo de quem olha para o quadro vê-se a imagem de São Miguel Arcanjo. Também com cores vermelho e verde, ele anuncia a Paixão e a vitória de Cristo sobre a morte. Ele segura a lança, que perfurará o lado de Cristo e a esponja com vinagre, que lhe será dada antes de sua morte. Ele também segura estes objetos através do manto, mostrando que estes objetos são sagrados.
A Imagem de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro tem várias letras ou inscrições em Grego. Vamos compreender cada uma delas.
No topo da imagem, vemos as letras MP (lado esquerdo) e ΘΥ (lado direito).
MP são as inicias de – Mãe.
ΘΥ são as iniciais de – de Deus.
Essas letras, portanto, são as iniciais em Grego do título “Mãe de Deus”, referindo-se a Nossa Senhora.
OAM são as iniciais de Miguel Arcanjo.
OAΓ são as iniciais de Gabriel Arcanjo
IC-XC são as iniciais de Jesus Cristo
O ouro ao fundo de todo o quadro simboliza o céu, onde Jesus e Maria estão entronizados. O ouro representa também a alegria celeste que espera todos aqueles que recorrerem à Virgem Maria e praticarem aquilo que seu Filho ensinou.
A sandália pendurada no pé direito do Menino Jesus tem dois significados. O primeiro é que, com o susto do Menino ao ver os Arcanjos anunciando-lhe o sofrimento, ele se volta rapidamente para sua mãe e, assim, uma de suas sandálias fica dependurada. Significa que, diante dos sofrimentos da vida, devemos recorrer apressadamente a Nossa Senhora, pois foi delegado a ela o poder de nos dar “Perpétuo Socorro”.
O segundo significado é que a sandália pendurada representa todos aqueles que estão vacilando na fé, presos a Jesus por apenas um fio, que é a devoção a Maria. Assim, estes devem fazer como o Menino Jesus: buscar socorro apressadamente em sua mãe.
• Nossa Senhora dos Navegantes
A devoção a Nossa Senhora dos Navegantes provém do tempo das grandes navegações feitas pelos portugueses e espanhóis. Os marinheiros lançavam-se ao mar pedindo sempre a proteção de Nossa Senhora dos Navegantes. Hoje a devoção continua. Navegantes, marinheiros e viajantes pedem proteção a ela. Sua imagem tem símbolos belos e poderosos.
A coroa de doze estrelas de Nossa Senhora dos Navegantes é uma referência à passagem de Apocalipse 12. As doze estrelas simbolizam os doze Apóstolos e significa que Maria sempre fala e age de acordo com a Doutrina dos Apóstolos. É também uma referência a outro título de Maria: a Estrela do Mar.
O manto azul de Nossa Senhora dos Navegantes simboliza o céu, onde ela está e também a proteção que ela dá aos navegantes. Existem inúmeros relatos de marinheiros e viajantes que recorreram a Nossa Senhora nos momentos de perigo e foram protegidos pelo poder de intercessão da Mãe.
A túnica branca de Nossa Senhora dos Navegantes simboliza sua pureza de coração. Ela é Mãe puríssima, sem mancha, sem pecado, sem segundas intenções. Ela quer a salvação e a proteção de seus filhos contra as forças do mal e do pecado.
O Menino Jesus nos braços de Nossa Senhora dos Navegantes é a fonte de toda a força que ela tem para proteger seus filhos. A túnica rosa do menino Jesus simboliza a alegria da sua presença no meio de nós, a alegria da salvação que Ele veio nos trazer.
A âncora na mão esquerda do Menino Jesus é o símbolo que mais distingue a imagem de Nossa Senhora dos Navegantes. Ela simboliza toda a segurança, paz e confiança que temos quando entregamos o barco de nossa vida nas mãos de Maria e de Jesus. Ele é a âncora que segura nosso barco nas tempestades da vida; Ele é a âncora que deixa nossa vida se perder nas correntezas do erro, do mal e do pecado. Se Ele for nossa âncora, se estivermos ancorados nele, as correntezas e as tempestades virão, mas o barco da nossa vida permanecerá firme.
As nuvens e os anjos aos pés de Nossa Senhora dos Navegantes simbolizam que a Virgem Maria está acima do céu físico que nós conhecemos e que ela nos protege também através dos anjos. Ela é a Rainha dos Anjos e eles atendem aos pedidos dela, protegendo os fiéis nos mares da vida.
O barco aos pés de nossa Senhora dos Navegantes simboliza a vida de cada um de nós. O barco está sobre ondas revoltas. Elas representam as tempestades da vida, as águas turbulentas do mar da vida que querem nos afogar. Porém, se entregamos nossa vida nas mãos dela, ela assume o comando. Ela não nos livra das águas turbulentas, porém, não permite que nos afoguemos. Passamos pelo sofrimento, porém, não sucumbimos. E, graças à sua intercessão, chegaremos ao nosso porto seguro que é o céu.
Mônica Romano é catequista em Belo Horizonte, Minas Gerais, e colaboradora do Portal Catolicismo Romano. Neste artigo, Mônica Romano, extraiu informações do site Cruz da Terra Santa.
